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盡管朋弟與王澤的年紀只相差了18年,但是他倆的創作年代卻截然不同。朋弟的主要創作時間在1933年-1943年,是最具代表性的民國時期,與王澤開始創作的60年代相距30年以上,這期間中國發生了十分劇烈的變化。在我看來,就是他倆筆下的角色服飾是抄襲外表卻無法得到精髓的事實。有一些屬于原作者的東西,是永遠無法被別人獲得的,無論是抄襲還是同人(但是這兩者有本質區別)。先說最核心色“老夫子”的設定。

朋弟筆下的“老夫子”朋弟創作的民國時期,社會的新舊、中有著非常強烈的沖突。我們經常可以在老照片上看到，同-年中國有人穿洋裝說英語,卻也有人蓬頭垢面、面朝土地。時代是一股洪流,有些人騎在浪尖春風得意,有的人卻被席卷其中狼狽不堪。這應該就是“老夫子"角色出臺的背景。“老夫子”是一個穿著舊時裝束的小老頭,馮驥才形容為“既傳統,又趕時髦;既非貧民,亦杯富有;既有文化,卻不文明”,是時代裝束的縮影。

朋弟筆下的“老夫子”民國是依然有很多人穿長袍的,甚至于“海歸”回到中國以后也會選擇穿長袍,所以長袍是不足以成為一個守舊的標志的。同樣的,袍褂作為民國官方頒布的《服制條例》男子禮服裝束,在當時也十分普遍。

朋弟筆下的“老夫子”等人物所以朋弟很敏銳地選擇了長袍+小坎肩的組合。之前在《時裝世界里沒有國界與墻:J.W.Anderson 2017秋冬的“中國風”》一文里介紹過,小坎肩是清代晚期開始十分流行的一種款式,而且這種較寬的滾鑲對于清末就開始走簡約路線的服飾來說也是陳舊的。我們甚至可以通過朋弟簡練的筆觸得知他畫的是一件一字襟十三太保”的小坎肩。

《超級老夫子》雜志創刊于1930年，期望通過自身在傳播領域的資源優勢，給我們帶來高品質生活，紙張開本：16開，國內刊號：ISBN：9772095931187。老夫子頭發稀疏，臉上長有八字胡子，身體瘦長，身型略瘦，額有皺紋，未婚，無固定職業。