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電視體育論文范文

時間:2023-03-21 17:11:14

序論:在您撰寫電視體育論文時,參考他人的優秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發您的創作熱情,引導您走向新的創作高度。

電視體育論文

第1篇

在早期中國家庭倫理劇中,家長里短、矛盾糾葛與情感波瀾、人性優劣常常是劇情敘述的重心,作品內置的濃重的道德評判意味常常忽略或者刻意隱匿女性的生育體驗,女性的生產活動經常是劇情當中的一種順勢行為,游離于關鍵劇情與矛盾糾葛結點以外,即使與主要情節發生關聯,也常常是作為情節進展的一個由頭或者是劇情完結的一種象征。女性在生育過程中應盡量體現隱忍、克制的犧牲美德,即使偶有痛苦與掙扎,也被女性視作理所應當的事情而甘愿承受并旋即被熱情洋溢的神圣母性光輝所替代。因此,在女性從懷孕到生產的整個過程中,依附于他者的妻性與母性次第顯現并輪番主導了女性的生育體驗,女性自我生理與心理兩方面的個體化生命感受則被有意或無意地遮蔽與覆蓋。但是,隨著時代文化氛圍的變遷,女性的社會地位穩步上升,在新一代成長起來的年輕群體中,女性的社會地位在形式上甚至超越了男性,在以他們的婚戀故事、生兒育女活動為題材的育兒劇中,女性的生產行為不再是劇情可有可無的一小部分,女性從備孕、懷孕到生產、喂哺的整個過程被大幅度拉長并貫穿劇情始終,女性的生育體驗不再隸屬于其他關鍵情節,相反,它本身即是被濃墨重彩表現的重心。女性備孕的艱辛抑或突發懷孕時的手足無措,懷孕過程中的生理與心理變化,入院產檢的反復與瑣細,女性為優生優育而進行的食補、藥補,女性生產過程的惶恐、掙扎與痛苦以至喂哺孩子的張皇錯亂,都事無巨細地被納入鏡像表現中。在女性的生育活動中,她們不再崇尚隱忍與克制的傳統女德,而是盡情張揚與展現自我的生命體征與感受,特殊的女性化體驗在劇情中充斥與蔓延。女性的懷孕不再是一種順勢行為,懷孕的女性在劇情中被托舉到女王地位,她們可以盡情宣泄自己因懷孕而引起的憤懣、失落、不滿、感動、驚喜與小幸福,她們的撒嬌、嗔怪與任性均遠離了傳統觀念中端莊穩重的妻性與母性,而更為接近以自我為中心的小女人生命體驗,這種體驗在女性入院生產情節中表現得更為明顯。在生產過程中,這些育兒劇常常通過充滿戲劇化的喜劇風格來消解傳統家庭倫理劇慣有的崇高、神圣與儀式感,從而注入更多新鮮的女性生命體驗。在被送到醫院后,待產的女性常常表現得異常恐慌,比如,《寶貝》中的陳靜波因為恐懼與痛苦而緊抓與撕咬丈夫的胳膊,《小兒難養》中的簡寧因為恐懼而堅持要求丈夫陪產。這些育兒劇展現了全新的女性生育體驗,是時代進步的某種體現,也是電視劇創作者深入開掘題材范圍的結果。但是,扎堆上演的育兒劇對女性生育過程的表現大同小異,過分的夸張、情景喜劇式的調侃與對女私的過度深入有時又難免使其中某些女性生命體驗顯得媚俗與矯情。

2.育兒劇展現了個性化的育兒理念。

育兒劇的主角通常是剛剛步入婚育年齡的80、90后年輕族群,快速發展的社會經濟為他們提供了相較以往更為優裕富足的成長環境,獨生子女的國家政策為他們創造了相對簡單的家庭倫理關系與封閉自我的生存空間,他們的一個共同特點就是經常在心智上表現出與實際年齡不相稱的青澀,他們常常不自覺地拒絕長大,恐慌成人世界的復雜人際關系,害怕承擔繁重的社會責任。他們的家庭觀念與上一代人相比顯得更為淡薄,他們更為注重自我感覺,追求新鮮與刺激的個性化生活。因此,在這些育兒劇中,劇情中的男女主角可以為了他們眼中的愛情打拼追逐、成瘋成魔,因為戀愛的感覺極富冒險刺激意味而且不用承擔過多人倫責任,但是,當他們遭遇懷孕事件,面臨生兒育女重任時,就不可避免地表現出恐慌、不安與躲避的心態。孩子的到來使他們的工作與生活發生極大的調整與變動,《小兒難養》中的簡寧與《斷奶》中的安琪都因為懷孕而無緣升遷,《辣媽正傳》中的夏冰因為懷孕被老板數落,《小爸爸》中孩子的從天而降導致于果平靜的生活被徹底打破。因此,面對突如其來的孩子,他們沒有像父輩那般欣喜,由于工作與生活的改變,一種“被入侵的剝奪感”迫使他們在親子關系與育兒理念上明顯有別于上一代人。比如他們對待孩子不再是如上輩人那樣孺子牛般一味的隱忍與付出,《小兒難養》中的簡寧生完孩子后心心念念想的還是自己喜歡的工作,以至于她的婆婆發出“兒子心里最重要的是簡寧,簡寧心里最重要的是工作,誰也不會看重孩子”的感嘆,《寶貝》中的陳靜波生完孩子很快到國外出差,丈夫有時還會沉浸于電腦游戲;陳QQ當了父親后依舊花天酒地、尋歡作樂;《辣媽正傳》中生完孩子的夏冰更為關注的還是自己的身材外貌,甚至為此患上了產后抑郁癥,夜里會任由孩子哭鬧不起來喂奶,玩性大發時還會跑出去喝酒、跳舞導致第二天喂奶時孩子酒精過敏。夏冰一句“我是媽,我更是我”代表了很多育兒劇主角的呼聲。由于他們對待孩子不再是盲目的付出與犧牲,在養育子女方面也就不會像上一代人那樣有過多的干預與控制欲望,從而能夠建立起一種相對平等的親子關系。《寶貝》中的一丫尊重孩子喜歡玩水的天性,將嬰兒學步車進行改裝允許孩子滿屋子自由亂轉;《小爸爸》中的于果起初更是將兒子以“兄弟”相稱,帶兒子出去喝啤酒、吃肉串,毫無禁忌。這些初為人父母的年輕人與其說是孩子的長輩,不如說更像是孩子的玩伴。但是,不少老年觀眾與育兒專家在觀看了這些育兒劇后卻情緒激動,將育兒劇視作洪水猛獸,直言劇中做父母的“不靠譜”。的確,僅從劇名來看,小爸爸的“小”與辣媽正傳的“辣”確實在某種程度上預示著劇中年輕父母的不成熟,但劇情更為重要的部分則是展現了年輕父母逐漸從不成熟到成熟的一面,比如,《寶貝》中的浪子陳QQ不再花天酒地,他耍寶賣萌給女兒唱歌展現了別樣的父女溫情;《小爸爸》中的于果與兒子為了在一起而彼此付出的努力令人動容,這種看似不靠譜的年輕父母與孩子之間的親情互動卻常常具有更為催人淚下的藝術效果。

3.育兒題材電視劇的過速成長與衰落仍暴露了這類電視劇本身的一些弊病。

第2篇

如今的社會已經是信息化的社會,信息的傳遞促進了時代的發展,而如今的時代已經不是單一的媒體發展時代,信息的傳遞通過多種渠道進行傳播,以滿足各種人群的需要。就上述的主流媒體發展歷程來看,新媒體的出現不能夠完全的取代傳統的主流媒體,其只是對傳統的主流媒體造成了一定的沖擊和影響,使得傳統的媒體發展受到了極大的限制。2.1廣播與報紙的對立與共存廣播的出現對報紙媒體產生了極大的沖擊,廣播在很長一段時間中占據了媒體的主流地位,在一定程度上阻礙了報紙的發展。但是廣播的語言具有一定的生動性,但大大消減了新聞的嚴肅性,在這一方面廣播不如報紙。所以,在當時,廣播雖然是居于主流地位,但是嚴肅性的新聞信息傳播依然要依靠報紙。在當時的社會中,廣播的出現只能說是打破了報紙的壟斷地位,使得信息傳播的渠道得到拓寬,人們了解信息的途徑變得多樣化,但是不能夠籠統地認為廣播電視取代了報紙媒體。2.2電視沖擊廣播的發展電視出現之后,極大地滿足了人們聽覺和視覺的雙重享受,因此被人們所推崇,而且電視信息傳播利用衛星傳送,信息的傳遞速度更加的快捷,使得人們快速了解信息的愿望進一步實現。廣播面對電視的挑戰,消弭了一段時間,但隨后又重新崛起。在經過創新改革之后,廣播形式得到了改進,在媒體中依然占有重要的地位。在信息時代里,各類媒體憑借自己的特點和優勢,分別占據著不同的傳播市場份額。沒有哪一類媒體能夠說絕對被新媒體所取代,但是原來一種媒體獨霸天下的局面卻再也無法出現。

2科技進步的新寵兒——網絡與新媒體

隨著時代的進步,進入20世紀80年代以來,電子計算機和網絡技術在西方社會開始發展。特別是1996年,在美國政府提出建立“網絡信息高速公路”的口號后,互聯網技術在全球得到了迅猛而長足的飛躍式發展。網絡線路的大規模建設和開通,傳播信息速度的提高,電子信息的便于搜集、整理、復制和存儲,上網資費的下調,個人電腦器材價格的下降,使得網絡已經成為當下社會最為便捷的信息傳播工具,而人類社會也進入到“信息爆炸”時代。作為傳統媒體的報紙、廣播、電視,顯然對網絡這一新生事物的挑戰有些估計不足,甚至是茫然不知所措。互聯網技術的提高和電腦的普及,網絡傳播手段和方式的多樣化,使得傳統媒體的傳播優勢大為下降。網絡可以使用文字、圖片、動畫、聲音、視頻畫面等所有現行主流媒體的傳播手段來傳遞信息,是一種真正意義上的“多媒體”傳播。在傳播某項信息時,網絡可以根據不同的情況來選擇信息傳播符號。網絡的優勢不僅在于傳播速度,更在于它采用的是一種全息的傳播方式。同時,網絡的這種信息傳播,還是一種開放式的傳播。廣大受眾在相對被動的、長時間接受傳統媒體單向信息傳播的模式之后,發現了一種可以參與并控制的傳播媒體,顯現出了對網絡極大的熱情和關注。一時之間,公眾的眼球被最大程度地吸引到網絡上。社會的發展越來越呈現多元文化交融的特點,個人價值觀的差異也愈來愈大,個性化表達的自我意識日趨加強。網絡的這樣一種極強的參與性,恰好符合當下人們對自我意識凸顯表達的時代需求。新媒體,是新的科學技術進步而帶來的產物。而新媒體又是一個相對的概念,是相對于已有媒介的形態而言的。新媒介的形態處于不斷變化和延展的過程之中。就現階段而言,新媒體是指任何以計算機信息處理技術為基礎,通過寬帶無線、有線、衛星網絡的各種現代傳播手段,傳播數字化文字、聲音、圖像信息的媒體。其典型特征是數字化基礎上各種媒介形態的融合和創新,通常具有互動性。新媒體的主要形態,包括數字電視、網絡電視和手機電視等。

3廣播電視媒體面對新媒體挑戰的對策

傳媒所使用技術的進步和發展,改變著人們接受信息的方式和觀念,使得信息以多種樣態和更加便捷的方式,傳播到人群中去。在現今社會,沒有哪一種媒體可以獨霸天下,正如擁有了電燈后,并不妨礙蠟燭繼續傳播光明,不同的媒體在不同的地區、人群中擁有著不同的關注度。因此,一個基本的觀點可以確定:傳統媒體不會被新媒體所完全取代,但是新媒體會分割已有媒體的受眾占有率。電視媒體所作的傳播作用僅僅是提供節目預告和選擇樣本的參考作用。而這一點恰恰是體現了電視缺乏互動和選擇性的劣勢,也是傳統的廣電媒體應對新媒體時,底氣最不足的一點。廣播電視面對新媒體的挑戰,筆者認為,可以從以下幾方面著手應對。

3.1改變傳播觀念,切實為受眾服務

廣播電視從業者應該切實意識到,一場爭奪受眾注意力的競爭已經開始了,原有的“魔彈論”傳播觀念時代的優越感不應該再有了。媒體的競爭,說到底,就是節目內容的競爭。制作出受眾喜聞樂見的節目,才能真正吸引他們的注意力。以受眾為本的觀念應該深刻地進入每一個廣電從業者的心中。這種以受眾為本的觀念,不能僅僅停留在表面上,必須要從節目的策劃、實施、制作以及最后的包裝上全盤考慮。只有做出貼近社會、貼近生活、貼近群眾的節目,才能從根本上贏得受眾。“三貼近”不是空頭的政治要求,而是實實在在的節目制作理念。

3.2主動利用網絡資源,開啟網絡電臺、電視臺的新空間

廣播電視應主動利用網絡資源,是指各級廣播電視臺應該正視網絡的便捷性等優勢,開設各電臺、電視臺的網站,既可以宣傳廣電自身的品牌效應,便于受眾進一步了解廣電媒體,又可以將本臺的精品節目上傳,進行節目的二次售賣,供受眾選擇和點播,反復收看。這就彌補了廣播電視線性傳播中,節目內容只能收聽收看一遍、大量優秀節目浪費的缺陷,同時也把對節目的選擇權交給了受眾,增強了與受眾的互動,贏得了節目多次播放的新空間。值得人們注意的是,新華網已經開通了自己的“新華視頻”板塊,其中大量優秀的視頻節目,已經開始引起人們的關注。

3.3調動群眾參與到廣播電視的節目制作中

隨著攝像技術和錄音技術的普及,越來越多的人開始投入到個人音像作品的制作。網絡上許多個人視頻以及“播客”的出現,都充分說明了現代人對影視制作技術的熟練,以及自身對個性化表述的強烈述求。廣電媒體要認識到這一現狀,努力發動受眾參與到各類節目的制作中來。例如,組建本臺的群眾DV記者組,讓普通人拿起手中的攝像機,像新聞工作者一樣,報道新聞。這類舉措,既能夠充分補充電視臺的節目來源,又能最大程度調動受眾參與節目的積極性。受眾不但接收到了信息,還親自參與了信息的制作,能夠吸引較多人關注節目內容。同時,廣電媒體應注重媒體活動的策劃和開展,走到現實生活中去,解決老百姓關心、關注的具體問題。結合節目的制作和媒體活動的展開,拉進傳者與受眾的距離,密切傳者與受眾之間的關系,使受眾產生一種“我的媒體”的內心認同感。

4結語

第3篇

本文作者:熊建設工作單位:黃河科技學院

回歸哲學之思:體育教師培養教育哲學觀的價值

教育過程中的哲學問題哲學作知行統一的思維方式,具有教育和形成價值觀的雙重職能,不僅能為教育提供理論支撐,而且能從認知和價值取向兩方面對教育產生深刻影響。從教育歷史發展的角度來看,無論是在國內,還是在與中國同樣擁有遠古文明的希臘,出現最早的職業教師當中,可以作為教育家來稱謂的教師具有共同的特征:首先,他們從事著教育活動,其次,他們再在教育實踐中思考教育問題。他們表達自己哲學理念一方面通過是對教育的思考,另一方面哲學思想又通過教育過程來檢驗。在一定程度上,他們的哲學思想和教育思想是協調統一的。如果我們深究教育與哲學的根基之處時,可以發現,一切教育的根本問題都可以規范到哲學的范疇。之所以這樣說,主要是因為哲學可以說明人以及人在教學、生活中所出現的一系列問題,并且將這些問題再上升到哲學的層次。體育教師面臨的最大問題是如何把青少年的健康成長與自身業務能力的提高聯系在一起,這是體育教育過程的根本問題。“凡是存在的都有其一定的合理性”,人存在是一種可能性,但是這種存在要有其自身存在的合理性。無論任何人都需要面臨一個主要的問題,即自己存在的合理性,即自己怎樣生活。體育教師如果想在職業生崖中獲得超越,就要培養自己的哲學素養。科學系統的哲學觀是體育教師哲學教育觀形成的基礎,是體育教師教育實踐過程的思維向導和行動指南。科學系統的哲學觀能指導體育教師形成正確的教育思想,重新認識體育教育的本職,從而形成以人為本的教育理念。一旦體育教師的教育哲學觀形成,體育教師就會形成穩定的教育教學行為,形成的教育觀念將無形的滲透進教育教學實踐活動之中,從而促進教師教育教學能力的不斷提升,不斷推進教學改革的深入開展。體育課程革新的需要體育課程改革不僅對高校體育工作有著深刻的影響,而且也引發了體育教師教育觀念的變革。如果通過對高校體育教師專業化發展的綜合剖析能促進體育教師專業的實質發展的話,那么這對于體育課程改革的深化將有著重大的現實意義。但是,當前國內的教育理論研究基礎依然薄弱,基礎理論研究更多局限于國外教育理論的簡單移植,對自我學科缺乏一種開放的胸懷僅僅局限于孤芳自賞之中,忽略了學科發展的本質研究,更多的注重學科的空泛辯論,如果這些問題依然占據學科發展的主流,那么我們的教育理論研究就很難達到成熟和空前的發展,更無法與課程改革的實踐進行對話。因此,我們只能把更多的希望指向于教師道德業務素質的提高。在《體育與健康課程》改革過程中,體育教師的教學觀念很可能與一些教育專家的觀念發生沖突,在沖突的過程中,他們可能會感到不適應或者力不從心。打個比方來說,如果嚴格的按照體育與健康課程改革的要求來實施,體育教師會出現不自信的狀態,因為本身對體育與健康課程改革的要求不適應,完全把自己幾十年的教學觀念與經驗,內心難以欣喜接受。如果實實在在的來講,體育教師在課程改革的實施過程中,應該處理好自己的角色,體育教師不可能僅僅處于被動的地位,在更多的方面,體育教師應該主動去思考關于改革中所出現的問題。如,體育課程改革的價值與意義;體育課程改革的趨勢;體育課程改革過程教師與學生的關系;如何認識學生的健康與身心發展的關系等。但是,目前我們遇到比較常見的問題是體育教師有能力勝任體育課的理論與技術的教學,但是對于高校教育改革中一些深層次的問題卻很少涉及。更確切的說,體育教師如果不把自己的思維上升到哲學的層次,就難以對“新體育課程標準設計”有自己獨到的見解。所以說,體育教師還不足以滿足體育課程革新的更高要求。對于多數體育教師來說,不僅僅要做好教書育人的職責還要對高校體育的教學目的進行深刻的思考,只有這樣才能夠深入理解課程改革的價值。教育哲學觀的形成是體育教師專業發展的內在需求體育教學過程中體育教師扮演者多重角色,是體育知識技能的傳播者、體育文化的傳承者、體育發展的研究者、體育與健康的實施者等等。體育教師如果專業上存在某種缺陷,這種使命將難以完成。在體育教學中,體育教師應該通過各種教學手段,使自己處在不斷變化的體育教學活動之中,來完成自己的使命。這種不斷變化的教學活動意味著體育教師不應該僅僅停留在已經達到的高度與境界,而是不斷的追求和探索新的高度與境界,這個過程是體育教師不斷的走向專業化,進而達到突破和超越自我的過程。如果體育老師僅僅從事那些大眾式的教學,似乎難以發現這些活動所蘊含的哲學思想。但是,如果我們能夠整體的來看高校體育教育活動,就會發現,體育教師從事的教育教學活動,看起來教學內容龐雜,由許多具體的運動項目所組成,似乎教學內容沒有很強的邏輯性與相關性。所以說,體育教師不僅要具備普通的教學能力,而且個人對問題的哲學思考同樣是不可或缺的,這是成為專家型教師的根本所在。體育教師要想成為專家型教師,就要不斷的接受新思想,不斷地探索新的教學思路,形成自己的教學理念,構建自己的教育哲學。在向專家型教師轉變的過程中,教師的教育哲學構建是否完善,教育思想是否能夠與時俱進,是普通教師與專家型教師的根本區別。教育哲學是在哲學價值觀與思維方式的引導下開展的教育活動,只有具有明確的教育哲學觀體育教學才可能客觀、理性的對教育問題進行深刻的分析。因此,可以不夸張的說,體育教師在向專業性教師轉變的過程中,其核心是教師教育哲學觀的構建,其實質是教師個體意識的覺醒。體育教師專業性的成長需要不斷的通過各種途徑對自身進行培訓,而培訓的核心內容應該是教師的教育哲學。體育教師形成了自己的教育哲學,在教學過程中把握了高校體育的教學規律,才會形成自己的教學思維,才能夠在教學過程中處于主導地位。如果體育教師能夠不斷的發展自己的教育哲學觀,對自身的成長及學生的影響都會達到一種最佳的境界。

回歸哲學之思:體育教師專業發展的原點———教育哲學觀的形成

確立“以生為本”的教育哲學觀教師的培養對象或者教育過程的實施對象是學生,即具有獨特性格的“人”。教師只有確立正確的教育觀,才能形成正確的教學觀與學生觀,它直接影響這教育教學行為。體育教師是以直觀的身體運動形式來進行知識的傳遞,而這些表層的技術教學或教學組織,并不能深刻影響學生的價值觀、信念系統與行為體系。恰恰發揮重要作用能夠影響體育教師的社會知覺、判斷能力、改變其教學行為的是正確的教育觀。由此可見,教師獨特的“以生為本”的教育哲學觀,是“人性塑造”的過程,是人社會化的過程,是塑造、創造的過程;是塑造健康人體、創造具有社會適應能力人的過程。確立正確的“以生為本”的教育哲學觀是體育教師培養的首要任務。高校要以培養學生教育哲學觀為切入點,將知識的傳授與價值的教育結合起來,引導學生發掘知識背后的道德價值、美學觀念、人生信念,使其在身體教育的過程中激起求知欲、道德感與美感,從而使學生將知識、技能與價值觀念融為一體,實現將知識轉化為“塑造人”的教育行為。從“知識傳授”到“知識建構”角色的轉換教育是一種人的活動,是教師引導、發展學生的過程,一個創造的過程。這就要求體育教師必須從傳統的技術學習、體能訓練和知識傳授的觀念中進行轉變。身體教育的過程雖然是由許多固定的、標準化、規范化的技術動作組成,但是這些技術動作必須由體育教師進行加工、組合,在與學生互動的過程中才能夠正真實施,通過體育教師重新“建構”過的知識才是能夠被學生接受的,這樣的知識才是最為穩固的,對學生有價值的知識。因此,體育教師角色必須從知識的傳授者轉變為知識建構者,從課程的執行者轉變為課程建設的設計者,從課程被動的執行者轉變為學生健康發展服務的創造者,完成從“知識傳授”到“知識建構”角色的轉換。教師只有參與到教育過程,用創造性的思維、價值觀念指導教育過程,才能富有創造性的完成教學過程,使教學過程真正成為塑造完善人的過程。體育教師要形成一種自覺的意識,不斷的在教育實踐中進行探索,逐步向“學者型教師”、“專家型教師”、“研究型教師”的角色轉變。要具備轉變為科研型骨干的一種潛力,認真學習和思考與教育理論相關的知識,并且靈活的運用到高校體育教學中去。將“教學知識”轉化為“教育能力”體育教師必須具備一定運動技術、技能及教學組織方法等教學知識,這是一名合格體育教師的前提。但是體育教學不知是簡單的技術傳授的過程,是要培養知識豐富、形態和諧的人。就必須要求教師有足夠的知識儲備,同時能使知識不斷轉化為教育人的知識,教育人的能力,而不是簡單的知識復制者。對學生而言,他們更需要的是知識的轉化能力,學會生活的能力,促進健康的能力,而這些能力或知識是根據不同應用情景、生活需要、工作目標等不同而不斷變換的,是一個動態的、互動的知識傳授過程。教師必須具備將固定的教材中或課程中的知識方法、體系、內容進行轉化,使之適應學生發展的需要。這就要求體育教師要自修、研讀哲學著作。在多元化文化背景的影響下,高校體育教育已經形成了新的教育形式,一些體育教師會對這些新生的事物表現出困惑和無奈。在這樣的情況下,體育教師更應該多讀一些教育哲學類的書籍,提高自己的教育哲學素養,并且聯系自己的教學實踐進行深入的思考,明確自己的教育哲學信仰,早日成長為專家型教師。開展認知與情感和諧發展的人格教育人是感情的動物,具有豐富情感的人才是完美的人,具有情感教育的教育才是完整的教育。只有全面培養學生的情感認知與知識認知,才是完整的教育過程。教師只有進行知識認知教育的同時開展情感認識教育活動,才能培養完整的、健全的學生。健康包括身體健康、心理健康和社會適應能力三個方面,缺一不可。因此,體育教師不僅應具備身體健康的知識,更應該具備心理、情感等方面的知識,智力知識與非智力知識相統一。專業知識的教育不能取代情感教育、價值教育,情感———人格發展良好的教師才可能具有專業創造性。體育教學是一個直觀的教學過程,在這個過程中教師應該突出情感的培養,對學生的感受力、情緒情感、表達與交往等方面應貫穿教學過程及評價過程。高校培養體育教師必須在知識教學的過程中,開展認知與情感和諧發展的人格教育,培養教師在教育教學中努力營造和諧、寬松、互相信任、互相尊重鼓勵學生創造性成長的教學環境的教育觀念,形成促進學生身體健康、人格健全的教學互動過程。體育教師應不斷提升自身的哲學素養,形成正確的教育觀,對自己的教學經驗進行審讀、改正和提煉,使自身獲得理性的升華,促進自身教育哲學觀的形成。

第4篇

教育的功能在于成人,教育的核心價值在于人的精神的全面生成。在人們的傳統觀念中,體育教師曾被視為“體育棒子”,即頭腦簡單,四肢發達。曾幾何時,大學校園的其他工作者對體育教師的羨慕在于可以利用工作時間領著學生玩好的同時又鍛煉了自己的身體,沒有什么技術成分。其實不然,體育作為一種超文化、超種族、超地域、超本能的文化現象,既有文化的一般特征,又具有鮮明的自身特色,在物質文化、制度文化、精神文化等方面都對世界文化的發展貢獻著自己的力量。現代奧運會的創始人顧拜旦曾經指出,體育運動不僅是增強肌肉力量,同時也是一種智慧和意志的表現,因此,人們在體育中看到不同的超越精神、公平競爭精神、團結友愛精神、愛國主義和國際主義相結合的精神,都是人類精神文化在體育運動領域的真實反映。作為大學教師中的完善學生健康基礎的體育教師,首先,他是人類體育文化的傳承者,他通過體育知識的傳授、鍛煉方法的引領,使人類體育文化成果得以傳承、延續。其次,他是人類文化人才身體基礎的奠基者,通過體能增強、技能的提高、人格的完善、文化的揚棄,促進學生個體發展,為他們成長為人類文化創造者奠定堅實的基礎。最后,體育教師自身也是人類體育文化的創造者,他們通過自身的經驗和體悟,從幾萬種甚至是幾十萬種鍛煉方法中選擇出適合學生體能發展的方法;從幾千種體育運動中選擇出適合學生學習的運動項目;從單個運動項目幾十個技戰術中選擇出適合學生發展的技戰術供學生掌握。這不僅將外在的知識、文化以及他人的創造轉化為學生的成長與發展,實現對學生生命的關照,還通過自身的體育專業行為為人類體育文化增添新的元素,創造并更新著人類文化,怎能說體育教師不是“文化人”。

2大學體育教師文化自覺的特點

2.1以大學體育特點為本質對大學的體育教育要有兩個維度的的理性認識:縱向維度,大學體育無論從大學教育的性質還是從教育對象的變化,都應在課程性質、課程結構、教學目標、教學內容、教學形式上與中小學體育有變化、有發展,顯示出大學體育的個性;橫向維度,大學的體育置身于大學的課程整體中,其作用和功能應服從大學培養目標的整體完整,雖然體育學科的教學內容和其他學科不大一樣,甚至課程性質也不盡相同,但是應該成為大學課程體系中的有機部分,在修課形式、教學形式上符合大學教育的特點。這兩種認識與把握做為體育教師自覺踐行與主動追求大學體育發展的理性態度,以現實的人作為理性的尺度做出價值意義的探詢,以理性的原則做出價值選擇與判斷,以理性的方式觀察、思考并采取行動。在體育教育教學實踐過程中,對體育教學的合理性、合目的性、合規律性等方面在理性思維上加以確定。

2.2以體育實踐活動為基礎體育教育是以身體活動為主要內容的教育活動,與其它學科課程相比具有更強的實踐特點。因此體育教師的文化自覺必須與體育教育教學實踐相結合才能獲得實現。作為體育教育教學主體的體育教師,在日常的教育教學活動中,要關注到體質增強、技能掌握、人格完善、文化傳播4個體育實踐的各個方面,使體育文化的踐行要均衡。在對體育教育教學均衡發展的同時對自身的教學信念和教學實踐行動進行批判性的關注,并主動反思自身實踐,并積極采取行動對其加以創造性改進。同時,關照社會現狀,積極補充先進文化,取長補短,在理解自身的文化基礎上,學習其他文化的先進經驗,在自我與周圍世界間建立和諧的聯系,達成自覺的體育教師文化。

2.3以體育文化的傳承和創新為宗旨種子是生命的基礎,沒有了種子生命也就不存在了。歷史和傳統就是體育文化延續下去的種子。傳統和創造是體育文化發展的核心問題,體育文化自覺包含著回顧過去、立足現在及展望未來3個維度。大學體育教師作為體育文化發展中承前啟后的中介與紐帶,充分發掘和發揮體育文化中的健身、教育、美育、娛樂、情感發展等功能,促進大學生全面和諧的發展。同時,積極推進體育與教育及其他社會現象的融合,推動體育文化的創造性發展,使體育文化在社會文明進步中發揮重要的作用。

3大學體育教師在自覺中成為“文化人”

文化自覺既是大學體育教師價值追求的精神體現,更是以其對教育理性認識為指導的自覺踐行,是體育教師自身走向解放、走向生命價值體現的動態過程。大學體育教師成為文化人”,其實踐生成活動集中體現為以下幾個方面。

3.1在自主中開展學習著名哲學家蘇格拉底說過“:我只知道我什么也不知道。”大學體育教師要想改變在學校的邊緣地位,必須在走向文化自覺的過程中加強學習,努力做到“想學”“能學”“會學”“樂學”“恒學”,將自身的基礎、興趣與發展需要相結合,科學合理確定學習目標、學習內容、學習方式,主動調節學習過程,做到終身學習。在學習過程中,注重理論與實踐的有機結合,將所學習的新知識與自身原有的經驗進行整合,促進自身的知識結構不斷優化整合,讓理論與實踐在自己身上找到相遇點、融合點與發生點,逐步構建起屬于個人的知識結構體系,使文化在理論與實踐的結合中得到增生與創新。

3.2在對話中尋求理解社會是一個溝通的系統和人際交往的系統。在教師自覺的文化建設過程中,教師應該高度關注人際互動。在與專家學者的交往對話中,獲得新理論、掌握新技術、學習新方法;在與同行的交往對話中,交流經驗、互幫互助;在與其他學科教師的交往對話中,獲取其他學科知識,發展體育邊緣科學,使體育學科的陣營不斷加大;在與學生的交往對話中,了解學生學習需要,獲取教育教學實踐中的不足,不斷提升教育教學實踐的能力。在人際互動中要充分表達,相互傾聽、相互激發,在合作、協商與理解的基礎上形成多元的學習共同體、研究共同體,實現大學體育教師的群體超越。

3.3在反思中獲得動力俗話說:我思故我在,我思故我新。教師的職業本身就是一個不斷探索、實踐和反思的過程。將體育教育教學看作是一種簡單的重復性工具勞動的人就忽視了反思的價值和意義。一名優秀的體育教師必須用懷疑的態度去面對體育教學實踐,注重解讀教學現象,從教學情境、學生學習、自身困境及人際互動中提煉問題、思考問題、研究問題和解決問題。把自己的日常備課、實施教學、選用教學方法和教學策略等與自己提出的研究問題緊密結合起來,從而找到看待問題的新思路、新看法。

3.4在研究中實踐創新在教育教學實踐活動中,教師在先進的教育理念指引下,立足于個體優秀教學經驗的提煉、概括、總結,在實踐中發展形成個性實踐知識、提升實踐智慧,建構個性化的教育教學觀念文化、行為文化,創生新的文化樣態,正是教師文化走向自覺的實踐路徑。研究表明:大學體育教師與其他學科教師最根本的差距在于科研的能力與水平。因此,提高大學體育教師整體素質必須以科學研究為先導,以科學研究帶動創新,以科學研究帶動教改,向科研要質量,向科研要效益,向科研要發展,在科學研究中勤發現、勤反思、勤學習、勤實驗、勤總結、勤創造,在研究中實踐創新,在研究中創造文化。

4結語

第5篇

(一)體育人文觀念加重所謂的人文精神主要是指人類文化所創造的價值理想,是人體生命層的主要關懷體現。在電視體育節目的發展中,我國受眾逐漸成熟,人的主體地位在運動項目中得到展現。并且從微觀的角度而言,人們所關注的體育比賽不僅僅以輸贏為主,更多的是對比賽中的情感與精神進行關注。從宏觀角度而言,體育已經成為了當前社會生活的主要組成部分,逐漸成為一種文化現象。人們對體育節目的認識程度加深,人文觀念加重。在體育教學中,電視體育類節目的發展與應用,將傳統體育教學中所崇尚的“唯競技論”逐漸轉變為“人文理念”,越來越多的學生對體育人文精神加以重視,對體育比賽的輸贏看做尋常事件。在這種情況下,學生對體育教學的認識,從根本上促進體育教學的進步。

(二)娛樂化現狀加重從本質上而言,我國電視體育類節目在發展的過程中,逐漸朝著娛樂化、戲劇化的方向發展。除此之外,在消費文化的盛行下,我國電視體育類節目的娛樂化發展傾向更加明顯,比如《城市之間》《快樂向前沖》等,節目的初衷是以體育為主,在發展中以娛樂化形式作為主要導向,從根本上促進電視體育類節目的發展。在該現象下,越來越多的體育教師與學生受到電視類體育節目的影響,體育教學模式變得豐富多彩,體育教學內容不再局限于傳統的跑步、做操,更多的是開展新型運動與體育比賽,從根本上帶動了學生的體育興趣,使學生在體育學習中得到更好的發展,得到更好的鍛煉。

二、現階段大學生體育信息需要的特點

隨著時代的發展與進步,每一位學生都有著與媒介接觸的經驗,無論是媒介的基本性質、媒介的主要作用,還是媒介在不同程度所帶來的影響,都可以進行表達。

但是,大學生的經驗較少,顯然無法利用準確的語言將其進行表述。根據傳播學理論,可以將受眾與傳媒的關系定位在三個方面,分別是自我理解、行動定向以及娛樂。首先,自我理解作為現階段大學生體育信息需要的主要特點,主要是指在利用媒介體育信息的基礎上,對個人的體育知識、體育文化、體育行為以及體育情感進行維持與擴充,使媒介能夠對自身有所了解。大學生在對媒介的依賴程度上,能夠對社會、對電視體育類節目產生一定的依賴關系,并在依靠多種途徑中將體育現象進行表達,并加強自身與體育文化、體育知識的聯系。其次,行動定向則是指受眾在傳媒的因素中對自身體育行為進行指導,加強自身的認識。其中,在大學生學習、生活之中,最為重要的媒介影響便是媒介所帶來的宣傳,媒介的宣傳內容能夠促進大學生對體育文化的了解,加強對電視體育類節目的認識,從根本上帶動體育教學的發展與進步。最后,娛樂是社會發展的形態之一,也是電視體育節目、體育教學發展的形式之一。在娛樂的影響下,媒介能夠通過各種美學因素、文化因素、輕松因素將體育的魅力傳達給大學生,引起當代大學生的認識與理解,使大學生能夠根據自身發展特點選擇體育知識以及體育運動。

三、電視體育節目對體育教學的影響與作用

(一)電視體育節目改善體育教學中的人文環境所謂體育教學中的人文環境是由體育參與者的體育觀念、體育行為、體育意識、體育道德、體育文化素養等方面所組成的。在體育教學中,人文環境是促進體育教學發展的主要環境,不僅能夠使學生對人文知識、體育文化進行學習,并且還能促使學生產生正確的人文理念,培養成規范且嚴格的體育道德素養,從根本上促進大學生體育水平。而我國電視體育類節目在發展的過程中,以普遍性以及滲透性為體育教學營造了良好的“體育信息環境”,在該環境中,高校體育教學的方式與模式發生改變,大學生對體育的認知以及行為方式也產生了變化,并且對體育有了正確的看法,從根本上促進當代大學生在現代社會中對體育行為作出正確判斷,樹立正確的體育人文觀念。比如像央視推出的《體育人間》,作為一項體育紀錄片,該節目的主體便是人,并且在2002年,湖北電視臺所拍攝的乙烯類人文關懷電視體育節目,對體育教學中所蘊藏的人文關懷進行了探討。其中具有代表性的作品為《我的同桌》,該作品選取以為小女孩與一位運動員作為主角,將同桌之間的體育活動進行闡述,在突出人文關懷的同時,也促進大學體育教學中人文意識的加深。

(二)電視體育節目擴展學生思維深度傳統體育教學中,體育教師會采取比較常規的方式對學生進行問題闡述,該方式缺乏生動性與形象性。而通過電視體育節目,可以將電視內豐富的圖片、視頻展現給學生,將抽象的東西具象化,并幫助學生對體育知識以及體育文化的認識與理解。比如,在球類運用中,對于部分比較復雜的技術動作,可以通過電視體育類節目的播放,借助明星或者體育專家的示范,從根本上彌補體育教師所存在的不足,進而加強學生對該項運動的認識,提高學生的學習興趣,積極投入到體育運動之中。

第6篇

【摘要】隨著社會經濟的發展和用電量的增大,社會上竊電問題變得越來越突出,不單困擾供電企業的發展,也嚴重影響了國家的經濟建設和社會的穩定。隨著科學技術的發展,竊電手段日益高明,方法更加隱蔽,給查處帶來了很大的難度。本文作者結合平時的工作實踐體會,通過對目前社會的竊電的形式、手段等進行祥細的分析,有針對性地提出了相應的策施。

【關鍵詞】竊電現狀分析對策

近年來,盜竊電能的違法行為有愈演愈烈的趨勢。據保守估算,全國每年因電能被盜損失達200億元。如果考慮到目前采用高新技術以更隱蔽的手段竊電,那么,這一數字將有所上升,國家為此蒙受了巨大的經濟損失。盡管現代社會法制觀念進一步增強,但竊電現象卻一直屢禁不止,屢查不絕,而且隨著科學技術的快速發展,竊電手段更加高明,技術含量更高,方法更隱蔽,給查處帶來了很大的難度,特別是一些個體私營企業,更是把竊電作為企業的利潤的來源之一,而竊電給供電企業帶來的是真正的利潤損失。竊電現象不僅困擾電力企業的發展,也嚴重影響了國家的經濟建設和社會的穩定。

1、現狀分析

1.1、竊電的原因

盜竊電能一直是困擾電力正常供應和電力企業健康發展的一個突出問題。竊電為何屢禁不絕?說的來說主要是相關法律法規對竊電的處罰力度不夠,使不少心存僥幸的偷電戶玩起了“老鼠戲貓”的游戲:你來查我不偷,你一走我就偷,甚至前罰款后腳繼續偷。從具體的原因來分析,則與很多因素有關。包括用戶的法制觀念、道德觀念、社會經濟發展水平、電價及用戶承受能力、電能計量設備的防盜可靠性、用電營銷管理水平、營銷人員素質、對竊電行為的處理方式等。綜合多年來的工作經驗,我認為竊電原因主要可分為以下幾方面:

1.1.1由于我國法制建設水平還不高,群眾的法律意識還不強,《電力法》出臺的又比較晚,很多用戶對電的商品屬性和竊電的違法性認識不夠,加上多年來對竊電行為打擊力度非常小,是導致竊電多發的主要原因。一些單位和個人法制觀念淡薄,錯誤地認為“竊電不算偷,竊電不犯法”,竊電戶往往被他人竊電得逞“傳染”,心理不平衡,禁不住伸手試法。

1.1.2用電管理上存在漏洞,管理、技術滯后。營銷各環節間制約監督作用沒有充分有效地發揮,為竊電尤其是內外勾結竊電提供了機會。供電管理機構及人員的設置不合理,管理人員的思想、業務素質跟不上形勢發展的需要。如明知有的用戶竊電,但多次檢查卻找不出原因,為什么?一是竊電者手段狡猾;二是我們的管理人員的業務素質不高;三是檢測技術設備不能跟上反竊電的需要;四是有個別內部職工思想不健康,受人拉攏,胳膊肘向外拐,內外勾結幫助用戶竊電,對竊電起到了推波助瀾的作用。

1.1.3對很多用戶來說,電費是其生產經營的一大成本,尤其是一些耗能高,經濟效益不好的用戶,支付電費是一大難題。于是,受經濟利益驅動和誘惑,一些個體戶、私營企業、承包或租賃經營的企業等,把竊電作為一種降低成本、牟取暴利的手段,因而千方百計、不擇手段地竊電,形成了由過去個人竊電發展到現在一些法人單位竊電的現象。而特定的供電方式和供電設施的落后又為竊電大開了方便之門。

1.2竊電行為的主要主體

據了解,目前“電耗子”中,以居民數量最多,主要是農村的少數用電戶,另外私營的中小企業和個體工商戶也不少,例如發廊、浴室、網吧、歌舞廳、餐飲娛樂企業等,小冶煉、小加工等高耗能企業的竊電行為也呈上升趨勢。近年來,這種違法犯罪行為的主體已變得越來越多元化。

1.3竊電的形式和手段

竊電的形式和手段可謂五花八門,歸納起來主要有:

1.3.1使用簡單的容易操作也容易暴露的手段,如利用u型導線分流、別卡表盤、開封撥表、表外接線等,這些方法都比較容易查獲,但近幾年利用上述手段竊電的已不多見。

1.3.2改變ct變比、電壓線虛接或反接或壓皮接線、隱蔽處安裝過流開關或雙頭刀閘控制表外線、利用營銷工作人員工作上的疏忽或與營銷人員相勾結積攢電量后事故換表消除表上電量等,成為近幾年主要的竊電方法。

1.3.3采用高新技術竊電。將當今電子新科技運用于竊電,讓用電管理人員防不勝防,對供電企業威脅最大,最值得供電企業高度重視。例如一些所謂的“節電器”,實質上是竊電器,以竊電來達到所謂的節電。據介紹,有些企業還破解了電表的密碼,重新編程,通過掌上電腦,遙控指揮電表倒轉;有的企業甚至在竊電裝置上安裝自毀設備,竊電行為一旦暴露,立刻遙控引爆,毀滅證據。

1.3.4與供電局查電人員打時間差竊電。這類竊電者多對供電局經營活動比較熟悉,摸透了供電局查電人員的工作規律,利用在公休節假日或夜間竊電;

1.3.5內外勾結竊電。這類竊電性質非常惡劣,發生和存在的概率較大,對供電企業的威脅也特別大,我們要高度警惕;

2、防范和打擊竊電行為的對策

2.1組織措施

2.1.1首先我們要充分認識竊電行為給企業造成的危害,反竊電與提高企業經濟效益的利害關系。提高單位的經濟效益的工作是多方面的,但反竊電工作,由于可以產生直接的經濟效益,應作為供電企業的一項重要工作。在實際工作中,我切實感受到加強用電管理、加大查處反竊電的力度與線損的高低之間的直接關系。特別是對于一些農村地區的住宅、養殖戶等。往往是抓地緊,線損率便下降。所以,反竊電是提高經濟效益的重要環節,各級領導需把反竊電工作擺到工作的重要議事日程。

2.1.2要廣泛深入的開展《電力法》及其配套法規的宣傳。由于宣傳的不夠,很多用戶對電的商品屬性、竊電的違法性和應受到的處罰了解地甚少,一些專業部門認識地也不夠,致使竊電者心安理得,逍遙法外。加大宣傳力度,營造一個強大的輿論氛圍,教育廣大用戶依法用電,也借此引起有關國家機關對竊電違法犯罪現象的關注是電力企業必須做好的一項工作。

2.1.3要加強對供電企業職工的教育,完善用電營銷監督管理措施。供電企業的職工是供電企業利益的維護者,然而個別職工卻與用戶勾結竊電,這無疑是一種嚴重的違法犯罪行為,有的職工工作不負責任,任憑電能流失而無動于衷,這是一種瀆職行為,情節嚴重也構成犯罪。對上述行為不僅要從 行政上、法律上予以追究,更重要的是要加強對用電營銷職工的法制教育和職責教育,增強他們的守法意識和工作責任感,同時要加大對營銷各環節的監督檢查力度,發揮各環節間的相互監督制約作用,堵塞漏洞,不給非法之徒以可乘之機。

2.1.4培養建立一支高素質的具有一定執法權限的專業反竊電隊伍,增強企業的自我保護能力。竊電行為具有普遍、量大、技術性強等特點,反竊電工作是一項原則性較強、技術水平要求高的工作,既要有全體職工共同參與,更要有一支思想作風好、技術過硬的專業反竊電隊伍。專業管理人員身肩執法重任,是竊電分子拉攏收買的對象。所以,在隊伍管理工作中制度要嚴,教育要勤,反腐倡廉,獎罰分明。始終保持一支高效廉潔、具有高度責任感的反竊電隊伍,是開展反竊電工作的重要保證。

2.1.5加大查處打擊力度。竊電現象屢打不止,一個重要原因是打擊力度不夠。大部分供電企業現行的做法是抓到竊電者后,給予追(來源:文秘站 )補電費和收取違約使用電費。這種簡單的處理辦法實際上是對竊電行為的一種經濟上的制裁,由于沒有實際可靠的法律保障,在執行過程中顯得極為軟弱且帶有極大的隨意性,已不能適應當前用電市場形勢和反竊電工作的需要,不能使竊電分子傷筋動骨,既不能達到教育本人的目的,也不能起到警示他人的作用。因而我們要注重運用法律武器,充分運用法律的教育和懲戒作用,發揮有關國家機關的管理和職能,憑借國家法律強制力,嚴厲打擊竊電行為,維護供電企業的合法權益。這一點,在電力企業將行政職能移交給政府后顯得尤為重要。實際工作中,我們可抓住典型案例,除按規定足額進行處罰外,還要聯系新聞單位進行社會曝光。竊電數額巨大情節特別嚴重的,要移交司法部門懲處。對于那些竊電性質惡劣、影響較大的竊電者必須依法追究其刑事責任,做到依法查處、依法嚴打、防打結合,遏制其發展勢頭。

2.2技術措施

2.2.1增加技術改造的資金投入,提高反竊電能力。反竊電能力強、技術先進的設備是開展反竊電工作的基本技術保障。計量設備的防竊電能力落后于竊電手段的快速發展,只能是疲于應付,不可能有力地遏制竊電行為的發生。因而我們非常重視防竊電的改造工作,從計量裝置和配電設施上堵塞竊電的漏洞,加強對電能表下戶線和電力計量裝置的監督和管理,增強供電計量設施的防盜可靠性,最大程度的遏制竊電的發生。同時充分發揮負荷控制系統的監控作用,及時發現問題,減少因竊電造成的損失。防竊電改造是加強用電市場管理,防止竊電,降低線損的一項極其重要的措施,這項工作必須做,而且要做好,要見實效。

2.2.2采用專用計量箱或專用電表箱。這項措施對常見的竊電手法都有防范作用,適用于各種供電方式的用戶,是最為有效的防竊電措施。

在實施這項對策時,通常根據用戶的計量方式采取相應的做法。高供高計專變用戶采用高壓計量箱;高供低計容量較大,且采用低壓配電柜、屏供電的,采用配套專用計量柜、屏;高供低計容量較小且無低壓配電柜、屏供電的,采用專用計量箱;低壓用戶容量較大經ta接入電路的計量裝置,采用專用計量箱;低壓普通三相用戶采用獨立電表箱;單相居民用電戶采用集中電表箱,對于較分散居民用戶,可根據實際情況采用適當分區后在用戶中心安裝電表箱。

通常,竊電者作案時都要接觸計量裝置的一次或二次設備才能下手,所以采用專用計量箱或電表箱的目的就是阻止竊電者觸及計量裝置,從而加強計量裝置自身的防護能力。

2.2.3封閉變壓器低壓出線端至計量裝置的導體。這項措施主要用于防止無表竊電,同時對通過二次線采用欠壓法、欠流法、移相法竊電也有一定的防范作用。適用于高供低計專變用戶

2.2.4安裝負荷控制系統。負荷控制系統帶有遠程抄表、計量裝置故障報警、防竊電等功能,是利用高科技手段對計量設備的運行狀況進行在線監視。目前國內己開發出多種防竊電裝置的產品,并在實踐的基礎上不斷地加以改進,效果顯著。

2.2.5選用具有防竊電功能的有功電能表,如防倒轉、防脫鉤、防電流短路、防一線一地用電等。湖南威勝集團生產的dssd331型和dssd341型電子式多功能的三相電能表,具有記錄失壓及逆相序供電的累計時間、累計電量等功能。對不平衡的三相負載及含有單相負載的用戶,不宜選用三相二元件的電能表進行電能計量。對電焊機應選用專用的電能表,如河南金雀集團的ddh2型單相電能表,能保證電焊機在低功率因數時的準確計量,且與相序無關,能有效地防止誤換相序造成的漏計。

2.2.6合理選擇計量裝置電流互感器的倍率。如電流互感器的倍率選擇得過大,當電流互感器工作在其額定電流的20%以下時,由于電流互感器的勵磁電流占一次電流的比例較大,會使電流互感器的誤差增加,使負誤差值超過允許范圍。但如電流互感器的倍率選擇得過小也不行,因為當電流互感器的一次電流超過額定電流120%以上時,由于電流互感器鐵心磁化曲線的飽和,也會產生很大的負誤差。對工業用戶,一般可按長期的負載電流來選擇電流互感器的倍率,其負載電流值應在電流互感器一次額定電流值的30%—100%之間。

反竊電工作是一項長期的工作,作為供電企業,應充分認識竊電的危害,對反竊電工作要常抓不懈,而且要抓緊抓好,提高自我保護的意識和能力,依法維護自身權益,保護自身利益和國家財產不受損失。

參考資料:

1錢寶生《對當前社會上竊電與反竊電的思考》山東電力公司

第7篇

關鍵詞:用電檢查;竊電問題;對策;方法

中圖分類號:F407文獻標識碼: A

引言

隨著我國電力事業的發展,在電源和電網建設量和用電用戶數量上都有了巨大的增長,因此各地方的用電量也爆炸似的增長,但是用電檢查工作卻依舊處于增長前的水平,所以遠遠不能滿足當前用電檢查的要求。而竊電問題就是電力系統中面臨的一個重要問題,其具有社會性和復雜性。所以在這種情況下開展反竊電工作,其艱巨性不容樂觀。想要徹底改善解決這些問題,就必須做好預防措施,從根本上扼殺竊電的發生。

一、竊電的現狀

(1)竊電主體的多元化。隨著經濟的發展,竊電主體由散布的居民變成了個體戶、私營企業、集體企業、中外合資企業,其中企業的竊電行為嚴重的破壞了供電的秩序和安全,使得供電企業遭受嚴重的經濟損失。

(2)竊電技術的先進化。較為原始的竊電方式主要是私自亂拉亂接、無表用電、繞越電能表用電、私自開啟封印竊電等,而技術的發展衍生出了許多高科技含量的智能型竊電方式,如倒表器、移相技術、有線遠程控制和無線遙控等技術或方式來竊電。

(3)竊電涉案金額巨大,社會危害嚴重。與竊電主體變化相對應的是竊電涉案金額的變化,企業單位的竊電行為導致了嚴重的財產損失,金額從幾十萬到幾百萬不等。因竊電本身帶來的人身傷亡事故也屢見不鮮,從而也導致了社會的治安和穩定,是一個亟待解決的社會問題。

二、用電檢查工作中的竊電問題

1、檢查隊伍問題

我國電力事業的發展,在電源和電網建設量和用電用戶數量上都有了巨大的增長,因此各地方的用電量也爆炸似的增長,但是用電檢查人員的數量卻依舊處于增長前的水平,故遠遠不能滿足當前用電檢查的要求。另一方面,用電檢查人員的素質問題,也是導致用電檢查工作困難的原因之一。竊電技術形式的發展,要求用電檢查人員必須懂得更多的竊電技術形式和反竊電的檢查和制止能力,并且要求有不斷學習和總結的能力。而由于竊電主體對象的態度惡劣,用電檢查人員更需要具備良好的心理素質及熟練的法律法規素養。

2、反竊電技術裝備問題

由于違章用電、竊電行為手段的多樣化,并呈現出一定的高科技含量的趨勢,而如果反竊電的技術手段都不能跟上或超過竊電技術的話,將會導致更為嚴重的竊電行為。目前,竊電技術越來越變得隱蔽,而竊電監測技術卻沒有長足的提高。在電網系統中對電量流失總量的計算往往是依據供電部門的規章《供電營業規則》,采用推算的方式,此種方式并不能很好的檢查出各地方區域的用電實際情況,也就導致了損耗電量與竊電電量的混淆,無法具體的查清楚何時何地有竊電行為的發生,也就是說用電信息采集系統的不完善,不能隨時跟蹤了解用戶的生產、經營情況,及時的發現異常數據,做不到有的放矢的效果。

3、電力法律法規存在的問題

供電企業的身份具有雙重性質,即企業性質和電力管理職能。而隨著電力管理職能的移交,電力企業變成了真正的企業性質的單位,具有與其他法律主體一致的權利。相應的電力企業能行使的就只限制在企業的性質范圍內,而當出現法律糾紛時,其電力管理職能就失效,電力管理部門又不能及時到位,則導致嚴重法律后果。當前《電力法》、《電力供應與使用條例》等法律具有很高的法律效力,但是由于其實際的操作性差,不能很好的應用在實際當中,而電力企業制定的行業規章制度相對更能適合實際的操作,但是缺乏法律效力,在電力企業的電力管理職能撤銷后,使得電力企業在供電糾紛中,特別是在司法上處于被動位置。

4、用電檢查工作中的程序問題

在日常的用電檢查中,很容易的可以判斷出用戶是否存在違章用電和竊電的行為,但是往往在執行程序方面欠缺而導致在訴訟的時候失敗。尤其是在案件定性、執行過程電力企業存在有嚴重越位或違規行為時,更容易導致糾紛矛盾的加深。因此,在日常的用電和竊電檢查中,檢查人員要按照嚴格的制定的相關程序和法律法規進行合理合法的處理,以保證竊電行為的真實性。

三、竊電的預防措施

1、提高反竊電能力的對策

(1)堅持防范和查處相結合的原則

供電企業應把硬件關。在開展反竊電工作的同時,應切實完善用電計量裝置,完善其防竊電性能,切實加強防堵工作。同時,應實行“防抓并舉”的用電檢查策略。用電檢查工作的重心與策略應從以前以“抓為主、防為輔”的策略轉移到“抓防并舉”的工作方向上來。

(2)提高用電檢查人員的專業素質

竊電與反竊電是一對矛和盾,在竊電技術不斷提高的今天,用電檢查人員的專業技術素質就顯得尤為重要。

(3)加大打擊竊電的宣傳力度

竊電行為其發生的原因在于部分人的道德素質不高,只看見眼前的利益,所以有關部門要打擊竊電,營造合法用電氛圍,引導形成良好的用電環境。大力的向人民群眾廣泛宣傳竊電的社會危害性,指出其利害之處,調動公眾反竊電的積極性,使竊電者處于大眾的監視之中。另一方面要普及用電知識和相關的法律法規,在社會上形成打擊竊電的強大威懾力。尤其是對于一些典型嚴重竊電問題的企業要及時利用新聞媒體進行報道曝光。

(4)制定完善和嚴格執行相關法律法規

其一,執行用電檢查任務前,用電檢查人員應按規定填寫《用電檢查工作單》,并且要經審核批準。其二,用電檢查人員在執行查電任務時,應向被檢查的用戶出示《用電檢查證》。其三,檢查完畢后,根據現場檢查結果,用電檢查人員應開具《用電檢查結果通知書》或《違章用電、竊電通知書》一式兩份,一份送達用戶并由用戶代表簽收,一份存檔備查。其四,用電檢查人員應按相關規定對現場檢查確認有危害供用電安全或擾亂供用電秩序行為予以制止。其五,現場檢查確認有竊電行為的,用電檢查人員應當場予以中止供電,制止其侵害,并按規定追補電費和加收電費。拒絕接受處理的,應報請電力管理部門依法給予行政處罰;或是情節嚴重的,甚至構成犯罪的,要由公安機關依法予以治安處罰,以及由司法機關依法追究刑事責任。

2、用電檢查需注意的事項

(1)在檢查竊電前,應對被查用戶生產經營狀況,負荷及用電量情況,電工素質等情況做到心中有數,如遇到用電量突降,則更應仔細檢查核對,決不能放過任何蛛絲馬跡。

(2)檢查時必須認真檢查核對計量裝置的封印是否完好,計量設備接線是否正確,運行狀況是否與實際相符,有無過熱,接觸不良等,要特別注意細節的檢查。

(3)注意檢查計量設備的配置是否與用戶的實際負荷相符,如發現不符應及時更換。

(4)注意用電檢查的程序并要做好各個環節的取證工作,在竊電戶相關人員不在的情況下,不能私自進入竊電者的家中進行查電,以免造成不必要的誤會。隨著科學技術的不斷進步,竊電手法也越來越趨向于多元化和技術化。

結語

綜上,想要確保電力安全、經濟地運行,就需要運用以上的有效的預防措施和法律手段來對竊電者給予強有力的打擊。但需要注意的是由于竊電具有社會性和復雜性,因此反竊電工作不但具有艱巨性,而且需要長期進行,同時,在工作中還可能會遇到更多、更復雜的問題,需要我們在以后的工作中不斷學結,只有這樣才能把用電檢查工作做好。

參考文獻

[1]蘇保忠.用電檢查工作中的反竊電探索[J].電子制作,2013.

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