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小學校長德育論文范文

時間:2023-03-22 17:42:57

序論:在您撰寫小學校長德育論文時,參考他人的優秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發您的創作熱情,引導您走向新的創作高度。

第1篇

【關鍵詞】小學語文 德育

1.德育在小學語文教學中的意義和作用

1.1 幫助學生參與社會、學習做人是教育的核心。

關注每一個兒童的成長,發展兒童豐富的內心世界和主體人格,體現以育人為本的現代教育價值觀取向,是我們教育教學的核心所在。

任何真正的教學不僅向學生提供知識,而且教育道德普遍地被認為是人類最高的目的,知識是通向道德的階梯。語文是傳情達意的工具,語文教學的自身特點要求教師把思想政治教育道德情操教育融匯滲透在語文教學的過程之中,使學生在德智兩方面均得到發展。

1.2 提高學生道德素質,迫在眉睫。

素質教育,以培養學生創新精神和實踐能力為主要內容。凡是有利于提高學生思想道德素質,有助于學生學習怎樣做人的,且教學內容本身具有思想教育因素,都是語文學科思想教育的內容,包括思想政治方面的,道德品質方面的,科學思想方面的,審美的及其它方面的,加之我國的經濟建設和社會發展對具有良好思想道德品質人才的需求,加強語文教學的德育滲透,提高學生的思想道德素質,已迫在眉睫。

1.3 以智育德,以德促智,正確把握德育與智育的關系。

德育的發展對于智育的發展是一種巨大的動力資源。有的心理學家把各種智力因素稱作“操作系統”,把各種非智力因素稱作動力系統。如果沒有動機興趣情感意志等非智力因素的作用,觀察想象思維等智力因素都只能永遠在黑暗中沉睡?!扒楦腥缤饰值耐恋?,知識的種子就播種在這片土壤上?!苯虒W實踐中最明顯的事實是:如果學生自己有了健康而積極的思想感情,其對教學內容的學習就能以非??斓乃俣冗M行,并且達到高度復雜的水平,而健康積極的情感正是德育的重要目標之一。

2.小學語文教學中德育嘗試

2.1 讀中感悟,與作者產生共鳴。

小學語文教材和小學語文教學,不是按照德育知識和德育能力發展序列來組織教材體系和教學體系的,只能根據學生語文知識和語文能力發展序列的認知結構,根據具體教學內容中德育因素的具體特點,隨機進行。閱讀教學中要讓學生充分地讀,在讀中有所領悟,在讀中培養語感,在讀中受到思想和感情的熏陶?!堵浠ㄉ愤@篇課文借“它的果實埋在地里——等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向學生昭示“人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理。

2.2 德育教學貫穿教學過程始終。

語文教學的德育滲透貫穿語文教學過程始終,包含兩層含義:第一是滲透理論,即教師在語文教學過程中不失時機地對學生進行德育滲透;第二是指向理論,即教學過程的每一步都指向課文結尾或總結時對學生進行德育滲透。在講授《詹天佑》一文的過程中對學生進行德育教育,最好用滲透理論。課文第三段寫飽受帝國主義欺凌的中國工程師詹天佑不怕帝國主義國家的嘲笑,敢于接受這項艱巨的任務,為中國人民“爭了一口氣”,不正是愛國主義精神的具體表現嗎?教師在導讀第三段時,要結合每一段的具體內容,不失時機地對學生進行愛國主義教育。教師在導讀第四自然段“勘測線路”時,可引導學生學習詹天佑對工作嚴肅認真遇困難身先士卒吃苦耐勞的工作作風。在導讀第五、第六自然段“開鑿隧道”“設計人字形線路”時,教師可引導學生領悟詹天佑高超的智慧卓越的才能和獨特的創舉,進一步感受支配詹天佑行為的強大動力——對祖國衷心地熱愛。

3.德育在小學語文中的情感體驗

小學語文教學過程中德育滲透的滲透理論和指向理論,均在小學語文教育教學的實踐中去實施和運用,具有極強的實踐性和可操作性。德育滲透不僅要在課堂教學中去體現,而且還要在備課和作業中去設計。作為將已有的語文知識技能在實踐中運用,又在運用中獲取新知提高能力的語文實踐活動,在每篇課文教學之后給學生創設一個展示的平臺,以使學生與作者共鳴,達到境與情的交融。

第2篇

關鍵詞 小學語文;作文教學;實效性;策略

作文是一項創造性、實踐性很強的活動,是學生語文綜合素質的體現。作文教學一直是小學教育中的“瓶頸”,不但在相當長的時間內困擾著小學語文教師乃至小學語文教學,同時也制約了小學語文教學的改革,并且影響小學語文教學效率的提高?!墩Z文課程標準》指出“語文課程應致力于學生語文素養的形成和發展”,“寫作能力是語文素養的綜合體現”。作文教學,歷來是小學語文教學的重點。但由于小學生自身的知識結構、生活閱歷等因素特點,限制了小學生的習作能力。為此,筆者結合自己多年的教學實踐,探討小學語文作文教學中的常用策略如下:

一、培養小學生良好的語文學習習慣,掌握扎實的語文基礎知識

縱觀語文教學,作文是對一個學生語文學習水平的綜合檢驗。要寫好作文,必須掌握扎實的語文基礎知識,培養出小學生良好的語文學習習慣,才能掌握靈活運用語文基礎知識的能力。為此,我們日常的語文作文教學,要重視小學生良好的語文學習習慣的培養。他們平時積累得越多,掌握得越扎實,運用的時候就會越得心應手,效果就會越好。要使小學生能夠恰當地運用修辭方法,展開合理想象來寫作,離不開大量的課外閱讀和課外練筆。“讀書破萬卷,下筆如有神”,“只要工夫深,鐵杵磨成針”說的就是這個道理。小學生訂閱的《新少年》《小學生學習報》等刊物,都是很好的學習素材。教育學生愛讀書,會讀書。做到讀有所想,讀有所學,讀有所用,讀有所獲。課外讀書小組、寫作小組,是課堂教學的有效延伸,我們要正確引導,為學生習作的提高提供廣闊的空間。這樣不僅使學生學到了豐厚的寫作知識,還豐富了課外生活,培養了良好的學習方法和習慣,塑造了學生唯真唯美、天天向上的品質。

二、培養學生寫作興趣,樹立學生作文信心

興趣是最好的老師,是推動學習活動的內部動力。作文是語文學習中最復雜的腦力勞動,如果小學生沒有寫作愿望,那么習作的教學目的就很難達到。 兒童心理學家皮亞杰說:“兒童是個有主動性的人,他的活動受興趣和需要的支配,強迫工作是違反心理學原則的,一切有效的活動必須以某種興趣為先決條件?!备鶕@一特點,在教學作文時一定要讓學生體驗成功,樹立自信,調動寫作積極性。 我的做法是:開展豐富多樣的交流活動。我經常在班級開展形式多樣的作文交流活動。有時,我充滿激情地朗讀學生的優秀作文;有時請學生上臺來放聲朗讀;有時要求各組分別圍成一圈兒,每個人都選讀一至兩篇自己的得意之作,其他組員聽評其作文的長處和短處,在同學們熱烈的掌聲中,充分肯定的評價中,在老師聲情并茂的朗讀中,學生逐步樹立起作文的自信心。有了寫作信心、寫作興趣,便會有寫作的欲望。

三、注重生活中的積累,用心靈去感受

寫文章首先要觀察生活,體驗生活,感悟生活。觀察、體驗是一種生活的實踐;感悟則是一種在實踐基礎上的理性思考。觀察加思考,作文的法寶。細心地觀察,深入地思考,是寫好文章的關鍵。任何優秀的作品,都是作者深入生活,體驗生活,深刻感悟的結果。學會發現,學會發現生活的底蘊,是一種能力,更是長期觀察、感悟生活細節的一種習慣與本領。偉大的雕塑家羅丹強調“生活需要發現美的眼睛”,而寫作更需要敏銳的觀察力,細膩的感受力。小學生中普遍存在的無材料可寫,無從下筆等現象,正是小學生的悟性差,感覺能力不敏銳的緣故。造成感受體悟能力差的根本原因是思維能力和認識能力差,因此,要真正提高小學生的觀察力與感悟力,不能僅僅靠眼睛和耳朵去感知,而是要重于引導學生用心靈去感受,去發現生活中的每個閃光的細節,而這種發現的能力又源于對生活的關注與熱愛,更是一種善于思考的思維習慣。

四、加強語文與其他學科的聯系,做到多儲知識,融會貫通

《語文標準》基本理念提出:“應拓寬語文學習和運用的領域,注重跨學科的學習和現代科技手段的運用,使學生在不同內容和方法的交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學習效率,初步獲得現代社會所需要的語言實踐能力?!惫磐駚恚嗌賯ゴ蟮目茖W家、藝術家橫跨多個學科,成為各個領域中的佼佼者,先行人。可見,語言文字的學習與其他學科的學習是緊密地聯系在一起的,適當引導,進行科學地結合,使幾種學識互相促進,相得益彰,定會讓學生獲得極大受益,大腦得到全方位的激活。如:學會了寫日記,不妨讓小學生將自己觀察和親自照料植物、小動物的成長過程記錄下來;鼓勵小學生參加自己感興趣的音樂、美術、體育比賽和活動,在其中收獲各種體驗;熱愛天文的同學可按自己的興趣辦一個“天文知識圖片展”,相信在準備和演示的過程中,已不知不覺地受到語言文字的綜合訓練。

五、用老師積極的評價,來增強小學生的寫作信心

要激發小學生寫作的激情,必然要讓小學生有成功的體驗,引導學他們寫心扉。語文教師可開發多種途徑,拓寬小學生體驗的范圍。例如:開展各類作文競賽,組織他們向兒童報刊雜志等投稿,編訂自己班級的習作集等,目的在于促使他們產生對寫作的興趣。無論小學生的作文是否真的寫得精彩,只要有機會在班內被范讀,并給予鼓勵性的評價,必然會使孩子們的精神受到極大的鼓舞,這樣,小學生帶著欣喜與期待去學習寫作,并被賦予強大的自信心,這樣的學習過程勢必會形成學習心態上的良性循環,切實有效地加強小學生的學習自主性。另外,教師在給小學生的作文評語中,也要把把握激勵原則,哪怕只有微小的一個優點,也要為其真誠地喝彩,這樣,小學生們會覺得自己對寫作逐漸有所收獲,并產生自信心與自豪感,從“怕”寫作文進而到“會”寫與“樂”寫,循序漸進,最后達到最終的提高寫作能力的目標。

第3篇

關鍵詞:市場營銷教學;現代教學手段;學生參與

只有對課程特點有準確的把握,才會相機確定恰當的教法與教學設計。為此,就要首先對課程特點進行精心研究。

一市場營銷學課程的特點

1)基礎性與應用性并存

市場營銷學應用性比較強,強調學生的實際動手能力和綜合素質的提升。因此,市場營銷學的內容組織與安排必須要突出理論與實際相結合,既要注重講授理論知識,又要注意將傳授的基本理論與企業實際狀況相結合。

2)先進性和創新性并存

營銷領域的前沿理論和最新理念層出不窮,如營銷發展的新趨勢,綠色營銷,網絡營銷等,作為教師要將一些前沿的理論適當引入課堂,這就需要在教學改革中不斷創新。創新不僅僅體現在對教學內容的改革還體現在教學方法的改革,從而不斷提高市場營銷的教學效果。

二現代教學手段應用在市場營銷教學中應遵循的原則

“以學生為本”的原則。學生是我們的服務對象,研究學生,遵循規律是恰到好處的運用靈活的教法,并進而讓市場營銷課程煥發迷人的魅力的關鍵。在教學內容、教學形式的設計上要適實的考慮到大多數學生能夠適應和接受的教學內容和程度。要通過對教材的精心分析,讓學生了解所學教材的特點、目的以及如何結合教材特點更好的使用教材。同時,還應讓學生知道,市場變幻莫測,除了每門專業課都有不同版本、風格、內容、時間、系統性、質量的教材之外,相關參考資料也很多,在信息爆炸的今天,給學生指出主要參考資料可幫助、引導學生進行高效率的課外學習。

課堂教學與課外指引相結合的原則。教師在課堂上介紹主要學習內容,交給學生一個以圍繞核心為主要學習內容的大框架,讓學生明確各章節之間的相互關系,幫助學生對整個課程體系進行整體把握,使學生能把握住課程中的本源性的東西。激發學生學習動機,引導學生在課外大量的課外閱讀和討論,擴展知識面,加深理解。預習、復習,案例的研究。

理論與實踐相結合的原則。為了給學生提供更好的實踐平臺,加深他們對理論知識的理解,在教學過程中應堅持“以教師為主導,以學生為主體”的教學模式,堅持“以激發學生的個體內在潛能”為教育目標。

三現代教學手段在市場營銷教學中的必要性

為了培養面向21世紀的創新型人才,必須采用現代教學模式打破傳統教室的時空限制,由原來的一支粉筆、一塊黑板的教學方式,發展到多媒體教學、實驗室教學等。充分利用現代化的教學手段和多種教學資源,為學生提供良好的自主學習環境。主要體現在,突出學生的學習主體地位,從以學生掌握知識為中心轉向以培養學生能力為中心,在教學中運用靈活多變的教學方法,加強案例教學、引入模擬教學、小組學習等方法,豐富了課堂教學內容和教學的組織形式。重視規范的案例教學和實踐教學,對營銷專業的學生,特別注重對他們的市場營銷管理能力的培養。學生在實踐活動中增強了感性認識和學習的主動性,鍛煉了收集和組織材料、與人溝通和合作以及策劃和商業寫作等多方面的能力,激發和培養了學生的自主、協作、探究的創新素質,鍛煉了一定的營銷技能。

四現代教學手段在市場營銷教學中的表現形式

(一)多媒體教學

這是一種通過多媒體教學軟件演示和解說理論知識的實踐性教學形式。這種方式一般與日常課堂教學活動結合運用,可以幫助學生對所學(或即將學)的知識建立感性認識,并為進一步的學習打下基礎。這種方式可根據教學需要安排在課堂教學之前、之中或之后。它有利于增加課堂教學容量,壓縮課堂教學時間,增強學生學習興趣,大大提高教學內容的直觀性和可理解性,提高教學效果。例如,在講授“廣告策略”這一知識點時,可以適當地通過教學軟件向學生播放幾則廣告,通過教師的評析,讓學生更好地理解“廣告設計的原則”。

(二)模擬教學

模擬教學是溝通理論與實踐的橋梁,是教學適應社會化要求的先導,它強調知識傳授與能力培養并重。例如,在學習“顧客接近”時,可在教學中由學生自愿組成3—5人的模擬小組,在設定的情景下,模擬買賣雙方完成交易過程。通過這種教學方式,可加深學生對“如何確定和分析準顧客”的理解。教師也逐步由知識傳授者和教學監督者變為學習指導者和執調者,同時對于學生互相學習,取長補短、活躍學習氣氛大有裨益。

(三)案例教學

這是一種在教學過程中學生圍繞某教學案例,綜合運用所學知識與方法對其進行分析、推理,提出解決方案,并在師生之間、同學之間進行探討、交流的實踐性教學形式。案例教學的關鍵在于案例設計,要求案例來自實踐,同時又要經過加工提煉。案例應盡可能多地包含各方面的信息資料,包括直接和間接、確定和不確定的資料,且答案應是多元的。案例教學能改變學生被動、消極地接受知識的狀況,通過讓學生自己分析問題和解決問題的方式,培養學生主動學習、獨立思考、綜合分析和創造性地解決問題的能力。如在講授“市場定位”的知識時,先提出背景材料,由學生作為營銷主管針對背景材料提出自己的想法,最后由主講教師進行總結。從而培養學生的創新思維和解決實際問題的能力。案例教學可分為兩種類型:一是“從例到理”,即引導學生運用案例,經過自主合作,群體思維撞擊,尋找知識形成規律,發現基本概念去解決實際問題,二是“從理到例”,即給出基本概念,啟發學生運用基本概念,發散思維,以例釋理,以例證理,從而獲得解決實際問題的能力。

(四)實訓教學

這是一種利用課余時間或假期開展多種形式的專題調查、并撰寫專題報告的實踐性教學形式。調查報告一般由學生以小組的形式獨立完成,教師主要做好組織、動員和事后的交流、檢查,評價工作。如在講授“市場營銷調研”的知識時,可要求學生自由組合成5—8人的小組,按照設定的專題展開調查活動,并寫成調查報告上交。這種實訓課程的開設,可以為學生構建一個平臺,讓學生發現自己的潛力,挖掘自己的潛能。

五市場營銷教學中運用現代教學手段應注意的問題

(一)運用現代教學手段時內容華而不實

以多媒體教學為例,許多老師在制作課件時,會使用許多動畫及聲音效果還會截取一些影片設置彩色文字等等。這樣一節課下來,學生只顧覺得好奇了,而忘記了上課的內容,結果造成本末倒置、喧賓奪主,學生對于本節課的知識內容幾乎沒有什么印象,教學效果無從談起。

(二)不注重專業教師的培訓

“要想給學生一杯水自己就要有一桶水”,現代教學手段對教師提出新的要求。在現實教學中,常常是多媒體教學的老師不能熟練掌握計算機相關軟件,實訓教學的老師根本不了解社會的實際情況,案例教學時老師選擇案例時缺乏針對性和理論聯系不緊密,模擬教學的模擬場景完全脫離實際情況,專業教師素質較低就無法保證現代教學手段按計劃、按步驟開展各項教學活動。

(三)只運用現代教學手段不注重內容的創新

第4篇

一、德育滲透在常規管理之中

小學生的一日生活常規正是培養和提高思想道德素質,進行良好行為規范訓練的最普通、最直接、最有效的途徑。小學生年齡小,思想純,可塑性大,每天學校的引導,無疑都對他們的成長起著潛移默化,舉足輕重的影響。因而,我們加強常規訓練,促進學生全面發展。在常規管理中注重“三導”。

1.校會導向。

每周一次的校會,是學校實施德育的主渠道之一,每周一次的校會可讓師生不斷明確方向,形成共識,導之行動。

國旗下專題講話讓我們“有機結合,宣傳激勵,形成系列,注重實效,正面引導?!?/p>

2.制度導訓。

健全完善德育管理制度,不僅是落實德育到位的需要,也是對學生進行常規訓練的需要,是明理導行的保證。

我們以查帶訓,以查促進,健全完善了“熱愛祖國每日升降旗制”,全面發展“班級評優制”和“個人學分制”“一日常規六查制”;“每周活動八查制”;“紅領中監督崗制”等等。各項規章制度促進了學生德智體美勞諸方面的和諧發展,形成了德育滲透學校全面育人的管理體系,強化了對學生的訓練。

3.競賽導行。

我們每天公布各班全面發展情況,周周小結,月月發流動紅旗,期末評優發獎,總結表彰,形成學校不斷地競賽激勵機制。每個同學在競賽中進步。每個班級在競賽中奮發向上。

二、德育滲透在各科教學之中

我們從管理入手,要求各科教學德育滲透入格。

一寫:各學科必須把德育目標寫進教案;二看:課堂

教學看德育滲透的措施落實;三導:以育人意識檢查指導德育滲透到位。

我們用“兩全”指向,為各種教學滲透德育引路。

(一)全面貫徹方針:全面育人意識,滲透思想教育,培養良好習慣,發展學生思維,重視能力訓練,關心學生身體,培養意志的品格,支持學生活動,減輕學生負擔等。

(二)面向全體學生:厚愛中下生,提高優等生,關心幫助每個學生成長。

培優補差有效果,使每個學生在原有基礎上有進步。

三、德育滲透在豐富彩的活動之中

活動是讓學生在快樂中受到教育的好形式。活動只是途徑,育人才是目的。

我們特別注意活動中的德育滲透,強調寓教于樂,讓同學們在活動中受教育,養習慣、啟智慧,練本領,長才干。

開展活動,我們力求“兩讓”:讓一次活動使學生得到多種效益,一舉多得,讓每次活動都能令學生終生難忘,留下金色童年的美好記憶。在活動中,我仍還特別注意了“三結合三訓練”。

(一)結合各種活動滲透養成教育,強化行為規范訓練;

(二)結合各種活動滲透"五愛"教育,強化意志品格訓練;

(三)結合各種活動滲透艱苦奮斗的教育,強化自主自理能力的訓練;

四、德育滲透在評比之中

第5篇

關鍵詞:小學作文 弊端 創新 個性

在小學語文中,作文占著很大的比重,無論是看圖寫話、日記亦或真正意義上的作文,學生幾乎周周練??山陙?,一部分小學生作文水平每況愈下,其中有幾個常見問題:一、寫作熱情不高;二、作文內容空洞;三、寫作語言僵化。

對于以上存在的問題,我們必須進行有效的解決,只有這樣才能夠激發小學生的寫作熱情,讓小學生愛上作文并且寫好作文。

那么我們就要做到以下幾點:

一、引導學生觀察和積累

小學生寫作熱情不高關鍵在于無物可寫,無物可寫在于對周圍的人和事不善于觀察和積累。所以我們在日常生活中要善于觀察,積累寫作素材。

1.大事“大”觀察,小事“小”觀察

大事主要指時政大事,這些時政大事對于小學生來說理解和把握都比較難,因此,只要能大概了解一些就行了,這就是所謂的“大”觀察。而我們更多的精力是引導學生善于觀察生活中的小題材。鑒于農村小學生的個人及家庭特點,選擇身邊的景物進行觀察,方便、實惠?!笆烙胁畼?,然后有千里馬?!比魏蔚胤蕉加兴档靡粚懙牡胤?,不是因為不美,而是因為缺乏發現美的能力。我們要引導學生從細微處入手,仔細觀察,從而發現身邊的美好事物。身邊景物更容易引導起學生的共鳴,更容易激發學生的愛鄉之情,這就是小事“小”觀察。

2.定向觀察與隨機觀察相結合

觀察時機要堅持把定向觀察與隨機觀察有機地結合起來,要善于抓住“天賜良機”及時觀察與教學內容相關的事物。比如有一次作文要寫《火燒云》,而頭一天傍晚突然出現了很美的火燒云,燦若煙霞,并且變化多端,我就馬上組織學生進行觀看,這樣第二天寫作文才會讓學生有東西可寫,若第二天再去觀看很可能會錯過時機。

3.個人觀察與集體觀察相統一

觀察形式上要做到個人觀察與集體觀察結合起來。個人觀察幾乎不受條件的限制,有利于學生個性的發展。課外調查小組等是學生集體觀察的形式,學生對于這種作文前的分組觀察形式,樂于去實踐,普遍感興趣,可以達到事半功倍的效果。 在組織集體觀察過程中,教師起主導作用,但教師不能主宰整個觀察活動,要充分地給予學生個性發展的空間,有意識地增強學生的主角地位,促進學生積極參與。在分組觀察中,大部分學生積極性高,主動參與,但也有部分學生出于不同的原因,“懶”于參與。針對這種情況,教師在分組時要讓各種類型的學生相互搭配,讓“勤”的學生與之混合編組,讓“勤”的帶“懶”的,讓“懶”的在“勤”的推動下,逐步轉變為“勤”,進而達到觀察的目的。

二、培養學生的創新能力

著名特級教師李吉林老師曾說:“創新,是人的生命迸發出的最鮮活的最富靈性的智慧的火花?!?/p>

1.營造創新發展環境

創新在宏觀方面是國家賴以生存的根本,微觀上講,作文同樣需要創新。只有創新才會反映每個學生心里的所想、所感,才會避免套路化、僵化的弊端。我們教師應該多鼓勵學生創新,不要學生有什么新的想法見解就覺得是“胡思亂想”、“胡說八道”。當然,有時學生的想法不夠成熟,這時我們就需要積極引導幫助,使他們將想法運用到作文中去。

2.捕捉引導創新點

創新的形成不是能夠計劃的,尤其是小學生的創新。在實際中,學生的一個創新點往往是無意中顯露出來的,并且總是不那么成熟和完整。我們教師在這當中就應該積極敏銳地捕捉,然后加以適時的引導。這樣漸漸地有助于學生創新意識的形成。

3.在學習實踐中創新

所有的創新都來源于生活,生活又是五彩斑斕的,同時作文也是對生活的記錄,因此,學生應該在學習生活和社會實踐中創新。我們應該經常引導學生仔細觀察生活、感受生活,經常寫日記,養成善于積累的習慣,為作文準備第一手的素材。只有這樣,才能發現生活的多個方面,才能有不同的感受和記錄,才可能實現作文的創新。寫作的靈感來源于生活,創新的靈感同樣來源于生活。

三、培養個性化的語言

特色化的語言是屬于自己、屬于個體生命的活的語言,是個人語言風格的個性化。同時個性化的語言是治愈寫作語言僵化的良藥。當前,學生作文中眾口一腔一調一辭的現象,實際上是學生將信手拈來的、背得滾瓜爛熟的人生信條進行套用、濫用。所以說,內容完整、語句通順的個性化語言才能體現學生不同的想法,才會使作文富有文采。

參考文獻

[1]減鐵軍 作文教學中存在的幾個問題[J].學科教育,1997(2)。

第6篇

第一,沒有確定的教學目標。中職院校的根本目標就是為社會及企業培養基層應用型優秀職員。然而,現在許多的中職院校老師更看中理論知識,忽略了學生實踐能力的培養,致使畢業生和社會脫節。第二,仍然實行傳統的灌輸式的教育方式,沒有創新。盡管有一部分老師在教學的過程中也在努力引入國外真實的例子,進行案例分析,然而由于受到傳統教學中重視理論、忽視實踐的教學思維影響,很多時候只是引入了例子,并沒有對此展開分析。還有,老師在教學的時候沒有為學生提供充足的實驗、參加實訓以及參與實習的時間,就算是在參與培訓及實驗中,也僅僅是為了證明自己講過的原理的正確性,無法調動學生的學習熱情。第三,老師不能滿足教學改革的要求。根據調查,中職院校中80%以上的老師都是接受的傳統教育,因此他們大部分是理論知識知道的很多,但是實際的動手能力很差。

2.中職院校的市場營銷專業的教學方法

2.1增強學生實驗及培訓建設,健全學生實習管理

提高學生實習與培訓的基本條件,前面提升學生的市場營銷整體能力及專業素養,這是提升中職院校學生動手能力的最有用的方法之一。簡單地說就是,積極地籌建商務模擬培訓基地,安裝現代化的教學設備及多媒體教學設備,盡力滿足學生開展真實的商務洽談的要求,創設逼真的洽談環境、工作環境以及營銷環境,積極開展模擬教學、實例分析教學以及座談式教學等等。創建市場營銷培訓基地、安裝市場營銷教學設備及教學軟件,主要的目的是從硬件上滿足學生的實踐要求。創建校園內的營銷實習超市,盡一切努力滿足實習的要求,為其提供所有的應用工具,所有的超市員工都是學生來任職,并實行定期換崗的制度。全面提升學生的實習水平的另一個有用方法就是健全學生的實習管理。按照教育及培訓目的的要求,把實習可以分成三個步驟。第一步就是認知的實習,歷時第一個學期的大約一個周的時間,主要的任務是將學生領入一些市場營銷公司或者是超市,使學生了解公司營銷活動的主要步驟,提升學生對專業知識的應用能力。第二步就是實踐實習,歷時大約一個月的時間,使學生自己擔任一些具體的工作,承擔一定量的的銷售任務,將知識和實踐相結合,借助理論來引導實踐,根據實踐的情況證明理論的真實性。第三步,主要設在第三學年,歷時一年的時間,學生脫離學校,真正的踏入公司,變成公司的員工。經過這幾個步驟的實習,為學生未來的就業打下了堅實的基礎,幫助學生畢業后可以更加快速的投身公司,防止出現知識和社會脫節的狀況。

2.2提高老師的教學及實踐能力

為了改變專業老師的動手能力差的問題,應該采取下面的措施:⑴直接聘任公司的業務精英或者是專家來給學生上課,將實用性的理論與實踐經驗交給學生;⑵讓專業的老師分批到工廠實習,提高專業能力及教學的質量。

2.3突破傳統的教學方法,實行互動式的教學方式

根據市場營銷專業的特點,可以使用案例分析教學法、情景再現法以及角色扮演法等互動式的教學方法。使用這種教學模式,借助老師建立的情境,可以增強學生學習的熱情,使學生主動地深入學

習,將被動的學習變成主動地學習,提高課堂效率。針對學生的學習方法,可以采用小組的學習方法,開始新學期時就把學生分成幾個小組,每個小組6到8個人為宜,首先讓學生自己建立一個模擬的銷售企業,并且由小組內學生來擔任公司的各個職務,后邊的專業學習都是以小組為單位開始,小組內各個成員要相互合作,取長補短,這樣不僅能夠幫助學生提高自身的參與和競爭意識,還可以幫助學生鞏固所學知識。在這個基礎上,老師對各個小組定期開展總結評價,分析學生的不足及優點,幫助學生進步。

第7篇

一、學校生活的日常性及其人格孕育作用

1.日常性:兒童天性的

赫勒及我國學者衣俊卿都認為非日常生活是自為的類本質對象化活動,而日常生活是自在的類本質對象化活動,但“自為”也可能“為”錯了方向,也可能妨礙了人性的實現。比如,制度雖然是人的創造物,但被創造出來的制度有時有了自己的生命和邏輯,可以屏蔽、遮蓋甚至扭曲人性。科學世界是人的創造性得以展開的領地,是人的創造性開辟的天地,但在這一領地里人及其本性容易被遺忘。而一般情況下的日常生活是人本性的自然,是人的原始而本真的生命和情感的展開,是人在“鋼筋混凝土森林”式的現代物質與制度環境中得以喘息、靜思的家。

學校生活日常性首先是兒童天性的表現。年齡較小的兒童其生活本身就具有日常性,他們還不適應制度化的生活。踏入學校以后,在不得不過的制度生活中,他們的天性受到了一定程度的壓抑和阻隔,但兒童時刻都在尋找時機釋放自己的天性,在這種制度生活上涂上兒童的、日常的色彩。從另一角度看,兒童不可避免地要將學校之外的日常生活帶入學校生活之中,在學校生活中表現出日常生活的慣性。正是因為在日常性的生活中,人的本性得以,使人與人得以真實相會,避免了諸多遮蔽、掩蓋和面具。

在學校生活中,兒童本性的顯露使得學校生活有了日常的色彩,這一過程具有非常重要的德育意義。首先,就像動物在一定范圍內留下自己的氣味使之成為“自己的”的一樣,兒童在相對剛性的學校制度生活中留下一些日常的色彩和氣息,使學校生活有了一些“屬己”的成分,進而獲得一點安全感和文化的適應感。其次,在日常性的學校中顯露的本性互相作用、互相影響。各種品性的兒童無遮蔽的相互作用,通過暗示和接受暗示、非反思等機制,道德教育與道德學習悄然發生。第三,在日常性的學校生活中,兒童將自己的“本質”對象化、外在化,但這一過程不會是單向的,對象化的同時也有“內在化”,外在的環境和人必然會與外在化的“本質”互動,進而豐富、發展這一“本質”。

2.與道德時刻照面

制度生活中,制度是人與道德之間的一堵墻,使得人與道德“隔墻相望”,不能直接照面。鮑曼深刻地指出,在制度生活中,“行為者不是面對另外一個人,而是面對一個‘言明的要求’;真正的聯系發生在行為者和規則之間,而另一個人,行為的原因或目的僅僅是權利和義務的棋盤上活動的棋子”。[1]也就是說,在制度生活中,人在一定程度上并不與其他人發生直接聯系,而是與制度發生直接聯系,通過制度再與他人發生間接的聯系。在這種情況下,人及道德就在一定程度上被屏蔽了。與此不同,在日常生活或具有日常性的生活中,制度這堵墻基本上是不存在的,人與人之間直接相聯系,人與道德也是時刻照面的。與制度生活中制度和理性作為人與人之間的主導調節因素不同,日常生活中道德和情感則是主導的、直接的調節因素。[2]在具有日常性的學校生活中,兒童將他人當作是與自己一樣的人,這就必然導致對他人的“感通”與尊重,而這正是道德發揮作用的方式。當然,這種與道德的時刻照面,或者說對他人的“感通”與尊重,有時并不一定是刻意為之的,可能以自動化的、習慣化的不假思索的方式表現出來,這恰是道德與人融為一體的一個階段。

在日常生活或具有日常性的生活中,人與人由陌生變得熟悉而有相互依戀的感情,變成了一個“熟人社會”。如果說陌生人之間的倫理是一種理性倫理,比如公正、公平、禮貌等,那么“熟人社會”內部成員之間的倫理則具有顯著的情感性。學校生活中,學生之間通過日常的和制度性的交往,已經變成了熟人,人際關系在一定程度也是情感關系。一個兒童對另外一些與自己共同生活的兒童的關心、牽掛、體貼對自己是一種真實的道德情感體驗和自我教育方式,對對方也是一種真實的道德情感體驗和道德教育過程。

3.日常性與教育的無痕性

正是因為學校生活的日常性在一定程度上是兒童天性的自然顯露,并以道德作為調節彼此之間關系的主導因素,所以學校生活所具有的日常性對師生人格的孕育具有無痕性。這種無痕性有兩層含義:一是不是有意為之的,二是接受影響也是不知不覺的。大家在一起生活,雖然不可避免地會對別人產生這樣或那樣的影響,但生活的目的在于生活本身,而不是為了教育別人。另一方面,每一個人都在這種生活中,不知不覺地接受著各種影響和教育,雖然這種接受里有主體非自覺的選擇和過濾。

無痕性與低逆反心理、低抗拒和有效性相聯系。日常性所附帶的教育性是“無意為之”的,是按理所當然的生活要求所獲得的效果,這對受教育的一方不構成額外的精神和心理負擔,受教育者也是在不知不覺中吸收教育滋養的,不會產生逆反心理和抗拒行為。這是一種無意識的影響,與有意識的影響相比有自己的特點和優勢。有意識的影響或者說有目的、有組織、有計劃的教育活動,受教育者是能夠清楚意識到其目的和動機的,自主的受教育者在有些情況下也會產生有目的、有計劃的“逆反與抗拒”。沒有逆反和抗拒,影響的施加和接受又都是無意間完成的,而且這一過程是長期的,所以這種教育的有效性是可靠的。我們可以說通過這種過程所形成的品質是“德性之知”,是深入人之“骨髓”的人之“第二天性”。當然,必須承認,我們在這一過程中所受到的影響和教育并不都是正面的、積極的,是多種成分混合在一起的,使人的整體人格呈現出一種多種成分共存的張力結構。

二、學校日常生活道德教育功能發揮的障礙

作為日常性的學校生活和學校日常交往在教育研究和實踐領域作為一個“軟”區,很少得到關注,到目前為止我們還不清楚如何最大限度地發揮其作用,但學校的教育實踐卻知道如何削弱、損害其作用。

制度無限膨脹,試圖把觸角伸到每一個角落。如前所述,無論是從應然還是實然的角度,制度都是有邊界的,這一點是再“霸王”的制度也無法突破的極限。但在學校實際生活中,制度已經無所不用其極,已經極大地壓縮了日常性的生活空間。比如,課間是學生自由支配的時間,但學校制度已經不滿足于在課間時間的隱形存在,而是將課間時間據為己有??蓱z的課間十分鐘被學校做眼保健操的規定給吞噬了大半。不是被學生戲稱為“眼保氣”的眼保健操本身招人討厭,而是其占用了本應該屬于學生自己的自由活動時間。在這段時間里學生本可以自己由著性子游戲玩耍。成年人出于兒童健康的考慮所制定的做眼保健操的制度,在學生心里還不如廁所里的臭氣受歡迎![3]不知道有什么方法能夠證實在課間做眼保健操比兒童自己玩耍放松更能使兒童的眼睛健康得到保證。

我們到小學去調研,常遇到小學生眼睛都不看你卻把手舉過頭頂行隊禮,嘴里還嘟囔一句:“老師好!”還沒等你回一句“你好!”他已經跑遠了。這是制度化的規定對兒童日常行為的過度干預。“見到老師要行隊禮”這項干預學生日常行為的要求有時讓學生無所適從。比如,一些小學生對在廁所遇到老師要不要行隊禮感到矛盾和困惑。[4]

三、如何最大限度的發揮學校日常生活的道德教育作用

1.有所不為

學校教育在很大程度上是一種自覺的活動,強調在各個方面的主動作為,這正是學校教育的獨特作用之所在。但學校教育這種作用的發揮好像已經過了頭,就像我們計劃經濟條件下的政府部門,什么事情都要管,什么方面都要操心,結果是該管的沒管好,不該管的則管得更亂。學校日常生活或具有日常性活動道德教育的發揮,在很大程度上應是學校主動的教育活動不應該管的事情,應該是學校自覺的教育活動“所不為”的方面。

學校教育“所不為”的方面很多,包括:

(1)個人交往。個體兒童在學校中會自然交往,與一些兒童比較親密,與另一些兒童相對疏遠,這都是正常的現象,學校教育最好不要橫加干涉,搞什么“傳幫帶”、“結對子”一類的“搭配”活動。作為教育者的教師,在個人交往中也有自己的自然的、不自覺的選擇,何況兒童?

(2)自由支配時間?,F今的學校教育將兒童的時間切割成不同的塊分給不同的學科,再加上各種補習活動,屬于兒童自己的時間越來越少。就是本該屬于兒童自由支配的課間和家庭時間,也被學校教育過多侵占了。這種侵占導致了兒童生活的“空殼化”,導致兒童生活中日常性的流失,導致兒童與日常性相關的個性發展的障礙與缺失。

(3)日常生活的范式。兒童的日常生活有自己的自然范式和倫理行為模式,學校教育對此應該持尊重的態度,不能用自己所倡導的生活范式和行為模式來規訓、宰制兒童的日常生活。

(4)兒童游戲與語言方式。兒童有自己發明創造的游戲和語言方式,成年人不能以自己喜歡與否作為標準來進行取舍與改造。只要不出現危機和傷害,學校教育可以采取順其自然的態度。

2.有所為

“有所不為”并不意味著對兒童的日常生活和交往視而不見,學校教育應該對兒童的這種生活方式有所了解,并從中發現問題,為教育干涉提供依據和時機。兒童在日常生活和交往中將自己的真實感受和自然行為方式表露出來,這是學校教育了解真實的兒童的機會。但學校對日常生活中的兒童的了解不能采取監視等制度化的方式,應該走日常的路子,即在與兒童一起過日常的生活中加以了解。

對兒童日常性的生活總體上應順其自然,但也并不排斥適度干預。但干預應該用在問題和危機出現的時候。比如,兒童在日常交往中受大眾傳媒和成人世界的影響,可能會給同伴取各種各樣的外號,這種外號對一些兒童的傷害有時可能超出我們的想象,這時候,干預是必不可少的。當然干預并不一定都是直接干預,也包括對制度化的學校生活的反思。比如兒童語言交往中出現了“祝你生日倒霉,祝你蛋糕發霉,祝你缺胳膊少腿,祝你越吃越肥”、“祝你出門被車撞死,洗臉被水淹死,吃面條被噎死,喝水被嗆死,看笑話笑死”這種情緒傾向時,教育者就應該反思,是什么原因造成了兒童的這種看似是玩笑,但卻流露出潛意識中的冷漠與不正常心態。

3.對日常形式的借用

日常生活和具有日常品性的生活在道德教育方面有其獨特的作用,其不露痕跡性和效果的扎根性是任何有意為之的活動所不具備的。學校教育可以吸取這些特點,通過借用日常生活的形式來實施自己有目的的教育。學校教育的很多活動可以采取兒童所喜歡的兒童方式來進行,借助兒童天性樂意為之的生活方式和文化方式來影響兒童,使其在不知不覺中接受教育和影響。有時,一個游戲比一籮筐的語言教導和苦口婆心的規勸更有效。比如,對學校的歸屬感教育,一個校徽或學校吉祥物設計游戲,可以比得上校長和班主任的多次的長篇大論。游戲是兒童自己的方式,學校教育的很多任務,如果能用游戲的方式來處理,使兒童沒有疏離感和抗拒感,教育效果就會好得多。

注:

[1]齊格蒙·鮑曼著,郁建興等譯:《生活在碎片之中——論后現代道德》,學林出版社2002年版,第56頁

[2]衣俊卿:《日常交往與非日常交往》,《哲學研究》1992年第10期

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