摘要：黃老典籍《淮南子》繼承先秦道家“生死一體”“死生同質”的自然生死觀,認為人之生死是“道”的循環運動與“氣”的形態變化。“道”“氣”的普遍性是個體在精神層面突破生存時空限制、超越生死,追求本真、自由境界的終極依據。身國同治是黃老之學的核心要點,對《淮南子》的生死哲學具有一定的影響。“形”“神”“氣”的“慎守”養生,圣人為“義”而死、無為治國是《淮南子》在精神超脫之外追求現實關懷的體現,同時也反映出黃老道學致力于達到個體自我價值與社會價值相統一的生命境界。