摘要：宋元之際,伴隨著佛教在回鶻民眾中不斷洪傳與興盛,回鶻佛教文學獲得了長足的發展。回鶻佛教文學經歷了一個發展成熟的過程,早期文學作品基本上為譯經文學作品,由梵文、吐火羅文、漢文等文本翻譯而來的,包括原始劇本、佛傳故事、本生故事、譬喻故事,等等;至中后期,出現了許多優秀的編譯作品或原創作品,一些漢文、梵文佛典被改編成韻文體佛典,還涌現出回鶻文原創作品,包括哲學原著、詩歌、碑文、題跋,等等。回鶻人在翻譯漢文佛教文學作品時,傾向于借鑒并綜合多種漢文版本,還善于進行一定程度的改編,將散文體編譯成優美的韻文體作品。回鶻文詩歌有著獨特的押韻方式與韻律節奏,其最顯著的特點就是首韻法。回鶻文佛教文學作品數量龐大,內容豐富,極大地豐富了中國佛教文學以及西域佛教文學的寶庫,并對河西地區的蒙古族以及后來的裕固族都產生了深刻的影響。