摘要：本文根據(jù)黃季剛先生在《文心雕龍?jiān)洝ふ戮涞谌摹分兴U述的句讀理論,特別是聲氣句讀的理論,結(jié)合中華民族的文化傳統(tǒng),并通過(guò)對(duì)某些古代韻文聲氣句讀的剖析,草擬了一個(gè)古代韻文的句法系統(tǒng),它與傳統(tǒng)的古代漢語(yǔ)句法的不同點(diǎn),主要是在單句方面。季剛先生在《文心雕龍?jiān)洝?34頁(yè)至136頁(yè)（《上海古籍出版社》2006年3月版）說(shuō)道：＂今謂辨句之法,但察其意義完具與否,有時(shí)以二字成句可也,有時(shí)累百名成句可也。＂又說(shuō)：＂凡集數(shù)字成文,如其意有所詮,雖文有闕省,亦復(fù)成辭,則知字雖多而意不顯,不能謂之成辭也。＂季剛先生在這里指出了漢語(yǔ)句子的特點(diǎn),它主要要求句意完整,而不像外語(yǔ)那樣追求句子成分的齊備。所以我在這個(gè)韻文句法系統(tǒng)中,除提出了簡(jiǎn)略語(yǔ)序句與錯(cuò)位句之外,還在單句系統(tǒng)中,提出了隱含句、意會(huì)句和物象句三種句式,這些句式正體現(xiàn)了漢民族古代韻文句法上的一些特點(diǎn)。