摘要：漢語“傳統”的名詞義項包括“既有的事情”和“根本的事情”,后者可以體現在前者當中,前者并不全都屬于后者。“儒學傳統”不等同于“傳統儒學”,前者著眼于儒學的共時性觀念——儒學之為儒學的根本所在,集中顯示為基礎觀念“仁”(仁愛領悟)與“內圣外王”(一般性地表達為形而上學為形而下學奠基)的一般性思想結構;后者著眼于儒學的歷時性開展,是指前現代儒學歷史形態。無論是“傳統儒學”還是與之相對而言的“現代儒學”都體現了“儒學傳統”,傳統儒學不因其前現代性觀念而喪失歷史價值,現代儒學不因其現代性訴求便不再是儒學。當代儒學的開展,既要體現“儒學傳統”,又要走出“傳統儒學”,致思于儒學與社會的現代轉型。