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明清印論中的“形神”說

作者:張鈺霖 南京藝術(shù)學(xué)院

摘要:'形神'說是中國審美哲學(xué)領(lǐng)域的一個重要概念,發(fā)端于先秦兩漢時期,濫觴于魏晉六朝,其內(nèi)涵和外延經(jīng)過不斷擴(kuò)大、衍變,逐漸由哲學(xué)領(lǐng)域延展至玄學(xué)以外的畫學(xué)、書學(xué)、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域,成為中國傳統(tǒng)美學(xué)思想體系中的核心范疇之一。篆刻在明代已成為一門自覺的藝術(shù),印學(xué)理論也有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,對篆刻創(chuàng)作的指導(dǎo)和審美評判中,就體現(xiàn)了'形神'說的思想,并成為討論明代印人藝術(shù)實踐的一個重要標(biāo)準(zhǔn).

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