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以法治思維和法治方式堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向

作者:吳歡 南京師范大學(xué)法學(xué)院

摘要:在我國(guó)宗教工作領(lǐng)域,'積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)'是根本方向,'支持我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向'是重要任務(wù),'提高宗教工作法治化水平'是可靠保障。從歷史和現(xiàn)實(shí)來(lái)看,'清真食品'本質(zhì)上是一種不特定人群的飲食風(fēng)俗習(xí)慣,并沒(méi)有也不應(yīng)賦予特定的民族和宗教意涵,更不應(yīng)出現(xiàn)'清真食品泛化'和'泛清真食品化'的問(wèn)題和傾向。我國(guó)現(xiàn)行憲法宗教信仰自由條款是一個(gè)精妙的復(fù)合結(jié)構(gòu),既存在著整體性的解釋框架和憲定限制,也蘊(yùn)含著立憲者們維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、衡平秩序與自由的重大政治考量與立憲決斷。在'清真食品立法'等相關(guān)宗教問(wèn)題上,要堅(jiān)持政教分離原則但不宜簡(jiǎn)單套用西方話語(yǔ),而應(yīng)全面準(zhǔn)確理解我國(guó)憲法宗教信仰自由條款,充分尊重我國(guó)歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)國(guó)情,妥善運(yùn)用法治思維法治方式加以解釋和解決,以堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向。

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