時間：2023-09-03 14:47:56
序論：在您撰寫統(tǒng)計學的前景時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
在中國，統(tǒng)計學經(jīng)過幾十年的發(fā)展，于2011 年成為一級學科，這標志中國的統(tǒng)計學正進入一個新的全面發(fā)展階段。與此同時，不少人對統(tǒng)計學的一些分支，特別是經(jīng)濟統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學和數(shù)理統(tǒng)計學這些學科的定位、作用以及它們之間的相互關系與發(fā)展前景的認識并不一致，在某些方面可能存在認識誤區(qū)，甚至將經(jīng)濟統(tǒng)計學和數(shù)理統(tǒng)計學的發(fā)展對立起來。這些認識誤區(qū)的產(chǎn)生，有其歷史的原因，也有現(xiàn)實因素的影響。但是，這不利于統(tǒng)計學的發(fā)展。因此，有必要厘清統(tǒng)計學科內部分支，特別是經(jīng)濟統(tǒng)計學、數(shù)理統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學與經(jīng)濟理論等之間的相互關系及其發(fā)展前景。本文的主要目的，是從統(tǒng)計學與經(jīng)濟學統(tǒng)一的視角，論述統(tǒng)計學各個分支，特別是數(shù)理統(tǒng)計學、經(jīng)濟統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學和經(jīng)濟理論( 包括數(shù)理經(jīng)濟學) 各自的學科定位、作用，以及這些學科之間的相互關系。本文的分析表明，作為現(xiàn)代統(tǒng)計學的一個重要發(fā)展方向，數(shù)理統(tǒng)計學在中國正在迅速興起。在經(jīng)濟學中，經(jīng)濟統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學由于與經(jīng)濟理論的密切結合，在量化描述經(jīng)濟現(xiàn)象并透過現(xiàn)象揭示內在經(jīng)濟規(guī)律的過程中發(fā)揮著重要作用，兩者一起構成了經(jīng)濟研究特別是實證研究完整的方法論，其中經(jīng)濟統(tǒng)計學作為測度方法論是經(jīng)濟實證研究與計量經(jīng)濟學的前提條件與基礎，有其深厚的學科根基以及廣闊的發(fā)展前景，不可替代。
作為統(tǒng)計推斷的一般方法論，數(shù)理統(tǒng)計學的發(fā)展不會弱化經(jīng)濟統(tǒng)計學與計量經(jīng)濟學在經(jīng)濟學中的方法論作用，相反地，隨著這些學科之間的交叉與融合，經(jīng)濟統(tǒng)計學與計量經(jīng)濟學將得到迅速的發(fā)展，從而進一步提升中國經(jīng)濟實證研究的水平與科學性。本文的結構如下: 第二部分分析并論述統(tǒng)計學、概率論、數(shù)理統(tǒng)計學、經(jīng)濟統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學以及經(jīng)濟理論( 包括數(shù)理經(jīng)濟學) 等學科之間的相互關系，特別是它們的區(qū)別與聯(lián)系。第三部分討論經(jīng)濟統(tǒng)計學的主要特點，以及其在經(jīng)濟研究與經(jīng)濟管理中發(fā)揮的基礎性作用。第四部分討論發(fā)展經(jīng)濟統(tǒng)計學的主要途徑。第五節(jié)是結論。
二、經(jīng)濟統(tǒng)計學與計量經(jīng)濟學等相關學科的相互關系
統(tǒng)計學是一門關于數(shù)據(jù)的科學，是關于數(shù)據(jù)的搜集、整理、加工、表示、刻畫及分析的一般方法論。統(tǒng)計學就其研究范疇來說，包括描述統(tǒng)計學( descriptive statistics ) 與推斷統(tǒng)計學兩大領域。描述統(tǒng)計學主要是數(shù)據(jù)搜集、整理、加工、表示、刻畫和分析等，包括概括性的數(shù)據(jù)處理與分析; 而推斷統(tǒng)計學則是基于樣本信息，對產(chǎn)生樣本數(shù)據(jù)的母體或系統(tǒng)進行推斷的方法論科學。現(xiàn)代統(tǒng)計學的迅速發(fā)展有兩個主要歷史原因，一是各個國家、政府和社會部門基于管理目的搜集社會經(jīng)濟信息的客觀需要; 二是數(shù)學學科中的概率論的發(fā)展。在人類社會中，數(shù)據(jù)搜集的歷史非常悠久，描述統(tǒng)計學特別是數(shù)據(jù)搜集、整理、描述、刻畫與分析的重要作用是不言而喻的。數(shù)據(jù)的搜集及數(shù)據(jù)質量本身是任何有意義的數(shù)據(jù)分析的基礎與前提。沒有高質量的數(shù)據(jù)，任何數(shù)據(jù)分析及其結論將毫無意義。在當今信息爆炸時代，如何用簡潔、方便、易于解釋的方式，從大量復雜數(shù)據(jù)中概括其最有價值的信息，也是描述統(tǒng)計學的一個重要作用。
但是，現(xiàn)代統(tǒng)計學的發(fā)展及其在自然科學與人文社會科學中很多領域的應用，主要是由概率論的產(chǎn)生與發(fā)展推動的。概率論的產(chǎn)生最初主要是對賭博研究的需要，后來成為研究不確定性現(xiàn)象最主要的數(shù)學工具，廣泛地應用于自然、工程、社會、經(jīng)濟等各個領域。在統(tǒng)計應用中，人們一般無法獲得整個母體的信息，而只能搜集到母體的一部分信息，即樣本信息，其主要原因是因為獲取整個母體信息的成本太高、時間太長或者因為客觀原因而無法獲得。因此，人們只能從有限的樣本信息推斷母體的規(guī)律特征。在這個推斷過程中，概率論對描述樣本信息與母體規(guī)律特征之間的關系提供了一個非常有用的數(shù)學工具; 更重要的是，它對基于樣本數(shù)據(jù)的統(tǒng)計推斷所獲得的結論能夠給出某種可靠性描述。這奠定了推斷統(tǒng)計學的科學基礎，也是統(tǒng)計推斷區(qū)別于其他形式的推斷( 如命理師根據(jù)手相或面相等樣本信息推斷一個人一生的命運) 的最為顯著的特點。
因為這些原因，概率論的發(fā)展極大地推動了推斷統(tǒng)計學的發(fā)展，特別地，概率論提供了很多數(shù)學概率模型，可用于對母體的概率分布進行建模。因此，統(tǒng)計推斷就轉化為從樣本數(shù)據(jù)推斷數(shù)學概論模型參數(shù)值以及其他重要特征等信息。這樣，推斷統(tǒng)計學就主要表現(xiàn)為數(shù)理統(tǒng)計學的形式。數(shù)理統(tǒng)計學有兩個主要內容，一個是模型參數(shù)的估計，另一個是參數(shù)假設的檢驗。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，數(shù)理統(tǒng)計學發(fā)明了很多推斷理論、方法與工具。這些推斷理論、方法與工具能夠從樣本信息推斷母體特征、性質與規(guī)律，并提供所獲結論的可靠性判斷。由于自然科學與社會科學大多是從實驗數(shù)據(jù)或觀測數(shù)據(jù)推斷所研究的系統(tǒng)或過程的內在規(guī)律，因此，數(shù)理統(tǒng)計學被廣泛而迅速地應用于各個學科和領域的實證研究。數(shù)理統(tǒng)計學之所以成為現(xiàn)代統(tǒng)計學的一個重要的發(fā)展方向，就是因為它作為一門嚴謹?shù)膶嵶C研究方法論，符合人類科學探索的過程與需要，即從有限樣本信息推斷系統(tǒng)或過程的性質與規(guī)律。隨著中國科學的發(fā)展與研究水平的提高，包括人文社會科學在內的各個學科，對實證研究的方法論的需要將與日俱增。
因此，統(tǒng)計學特別是數(shù)理統(tǒng)計學今后將得到日益廣泛的應用與迅速的發(fā)展。描述統(tǒng)計學幾十年來也有長足的進展，在包括實驗或調查方案設計，數(shù)據(jù)的搜集、整理以及分析，無論在方法論、調查手段還是工具方面，都有極大改進。數(shù)據(jù)挖掘作為一門關于數(shù)據(jù)分析方法與技術的新興學科，可視為描述統(tǒng)計學的范疇。在描述統(tǒng)計學和推斷統(tǒng)計學之間，描述統(tǒng)計學發(fā)揮著基礎性作用，因為描述統(tǒng)計學牽涉到數(shù)據(jù)的搜集、解釋、整理、測度、表示、刻畫與分析，而數(shù)據(jù)及其質量是推斷統(tǒng)計學結論科學性的重要前提和基礎。描述統(tǒng)計學在刻畫數(shù)據(jù)特征時所使用的一些統(tǒng)計方法與統(tǒng)計量，也是推斷統(tǒng)計學的基礎工具。與描述統(tǒng)計學相對應，經(jīng)濟統(tǒng)計學是對經(jīng)濟系統(tǒng)中各個主體、部門、變量和各種經(jīng)濟現(xiàn)象的一種數(shù)量描述。經(jīng)濟統(tǒng)計學的本質是經(jīng)濟測度學。經(jīng)濟統(tǒng)計學可視為描述統(tǒng)計學的一個分支，但不是描述統(tǒng)計學在經(jīng)濟學領域的簡單應用，而是描述統(tǒng)計學和經(jīng)濟理論的有機結合。前蘇聯(lián)以及中國改革開放前的計劃統(tǒng)計，特別是部門統(tǒng)計，就是在社會主義計劃經(jīng)濟理論和實踐基礎上建立起來的。隨著中國經(jīng)濟從計劃經(jīng)濟模式轉為市場經(jīng)濟模式，部門統(tǒng)計乃至計劃統(tǒng)計越來越不適用于描述中國經(jīng)濟的實際運行。經(jīng)濟統(tǒng)計學需要經(jīng)濟理論的指導。這其實是著名經(jīng)濟統(tǒng)計學家錢伯海( 1997)在他的晚年將精力從研究經(jīng)濟統(tǒng)計學轉向研究社會勞動價值論的主要原因，因為傳統(tǒng)社會主義計劃經(jīng)濟理論已經(jīng)落后于中國經(jīng)濟轉型以及中國經(jīng)濟統(tǒng)計學發(fā)展的需要。經(jīng)濟統(tǒng)計學主要是在描述統(tǒng)計學和經(jīng)濟理論兩者基礎上發(fā)展起來的，具有統(tǒng)計學與經(jīng)濟學雙重學科屬性。
由于研究對象經(jīng)濟系統(tǒng)的復雜性，經(jīng)濟統(tǒng)計學中量化描述經(jīng)濟現(xiàn)象與測度經(jīng)濟變量的理論、方法與工具，比描述統(tǒng)計學標準教科書所介紹的理論、方法與工具要豐富和復雜得多。這也是經(jīng)濟統(tǒng)計學的魅力所在。同經(jīng)濟學可劃分為宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學一樣，經(jīng)濟統(tǒng)計學也可劃分為宏觀經(jīng)濟統(tǒng)計學、中觀經(jīng)濟統(tǒng)計學和微觀經(jīng)濟統(tǒng)計學。所謂宏觀經(jīng)濟統(tǒng)計學就是國民經(jīng)濟統(tǒng)計學，主要是搜集和整理整個國民經(jīng)濟運行全過程的所有數(shù)據(jù)信息，對包括存量與流量、總量與結構、國內與國外，靜態(tài)與動態(tài)等各種方面進行量化描述與分析。
微觀經(jīng)濟統(tǒng)計學也稱為企業(yè)經(jīng)濟統(tǒng)計學，主要是對企業(yè)本身各種經(jīng)濟活動、經(jīng)濟行為、經(jīng)濟現(xiàn)象進行量化描述。以企業(yè)財務為主要對象的會計學，在某種意義上是微觀經(jīng)濟統(tǒng)計學的一個重要組成部分，即企業(yè)財務統(tǒng)計學。所謂中觀經(jīng)濟統(tǒng)計學，是指對介于整個國民經(jīng)濟與企業(yè)之間的中觀部門，如政府部門、產(chǎn)業(yè)部門，不同地區(qū)的經(jīng)濟活動和經(jīng)濟現(xiàn)象進行以數(shù)據(jù)為基礎的量化描述。與經(jīng)濟統(tǒng)計學密切相關的一門學科是計量經(jīng)濟學。計量經(jīng)濟學假設經(jīng)濟系統(tǒng)是一個隨機過程，服從某一客觀運行規(guī)律; 任何觀測經(jīng)濟數(shù)據(jù)，都是從這個隨機經(jīng)濟系統(tǒng)產(chǎn)生出來的。計量經(jīng)濟學的主要任務就是基于觀測經(jīng)濟數(shù)據(jù)，以經(jīng)濟理論為指導，利用統(tǒng)計推斷的方法，識別經(jīng)濟變量之間的因果關系，揭示經(jīng)濟運行規(guī)律。有關計量經(jīng)濟學的學科定位與方法論作用，可參看洪永淼( 2007，2011)，李子奈和齊良書( 2010)。
可以說，計量經(jīng)濟學是推斷統(tǒng)計學在經(jīng)濟學的應用，但并不是簡單的應用，而是統(tǒng)計推斷理論和經(jīng)濟理論的有機結合。
首先，在數(shù)理統(tǒng)計學中，統(tǒng)計推斷是通過數(shù)學概率模型對樣本數(shù)據(jù)建模。在計量經(jīng)濟學中，計量經(jīng)濟模型不僅僅是數(shù)學概率模型，其模型設定需要經(jīng)濟理論的指導( 如選擇哪些經(jīng)濟解釋變量) 。
其次，數(shù)理統(tǒng)計學的一些方法論并不能直接用于對經(jīng)濟數(shù)據(jù)的統(tǒng)計推斷，因為經(jīng)濟數(shù)據(jù)有其特殊性。比如很多高頻金融數(shù)據(jù)，有所謂的波動聚類現(xiàn)象( volatility clustering) ; 在勞動經(jīng)濟學中，很多數(shù)據(jù)存在所謂的內生性，這種內生性對識別經(jīng)濟變量之間的因果關系造成很大困擾。另外，一些計量經(jīng)濟模型，如宏觀經(jīng)濟學和金融學領域的動態(tài)資產(chǎn)資本定價模型( Hansen、Singleton，1982)，是通過歐拉方程條件矩刻畫的，其中經(jīng)濟理論( 如理性預期理論) 并沒有假設相關經(jīng)濟變量的概率分布已知。因此，數(shù)理統(tǒng)計學沒有現(xiàn)成的方法可用于估計、檢驗這個模型。這就是為什么2013 年經(jīng)濟學諾貝爾獎得主Hansen( 1982)提出廣義矩( GMM) 估計方法的原因。
第三，使用什么樣的計量經(jīng)濟模型，要由所研究的經(jīng)濟問題來決定。什么時候需要用回歸模型，什么時候需要用波動模型，什么時候需要用整個概率分布模型，這并不是由研究者個人隨其偏好而定，而是取決于所研究的經(jīng)濟問題的本質。例如，用歷史數(shù)據(jù)研究市場有效率理論以及資產(chǎn)收益率的可預測性時，合適的計量經(jīng)濟模型是時間序列回歸模型( 即條件均值模型) 。這是因為預期收益率可由條件期望來刻畫( 陳燈塔和洪永淼，2003)。
第四，計量經(jīng)濟學是經(jīng)濟計量模型的推斷方法論，包括如何估計參數(shù)和進行檢驗參數(shù)假設，判斷模型是否正確設定，以及如何進行經(jīng)濟解釋。參數(shù)假設與原始的經(jīng)濟假說既密切相關又有區(qū)別。經(jīng)濟學家關心的是經(jīng)濟理論、經(jīng)濟假說的正確與否，為此必須首先將經(jīng)濟理論和經(jīng)濟假說轉化為可檢驗的計量經(jīng)濟模型的參數(shù)假設，然后利用經(jīng)濟數(shù)據(jù)進行參數(shù)假設檢驗，并解釋參數(shù)假設檢驗結果的經(jīng)濟含義。計量經(jīng)濟學建立在經(jīng)濟觀測數(shù)據(jù)的基礎上，即建立在經(jīng)濟統(tǒng)計學的基礎上。經(jīng)濟統(tǒng)計學對經(jīng)濟變量和經(jīng)濟現(xiàn)象進行量化測度，這些測度首先表現(xiàn)為經(jīng)濟數(shù)據(jù)。經(jīng)濟數(shù)據(jù)是計量經(jīng)濟學實證研究的原材料。計量經(jīng)濟學的推斷結論的科學性很大程度取決于原材料即經(jīng)濟數(shù)據(jù)的質量優(yōu)劣。
絕大多數(shù)經(jīng)濟數(shù)據(jù)是現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的觀測數(shù)據(jù)，不能用可控的實驗方法獲得，因此經(jīng)濟數(shù)據(jù)的測度具有巨大的挑戰(zhàn)性。同時，由于經(jīng)濟觀測數(shù)據(jù)的不可實驗性，計量經(jīng)濟學需要一些基本假設，如假設經(jīng)濟系統(tǒng)是一個隨機過程，經(jīng)濟觀測數(shù)據(jù)是經(jīng)濟隨機系統(tǒng)的一個( 偶然) 實現(xiàn)，經(jīng)濟隨機系統(tǒng)滿足某種平穩(wěn)性或同質性條件，等等。這些假設是否符合客觀經(jīng)濟現(xiàn)實也會影響計量經(jīng)濟實證研究結論的科學性。對經(jīng)濟變量、經(jīng)濟現(xiàn)象的準確測度，是經(jīng)濟實證研究的先決條件與基礎。沒有高質量的經(jīng)濟數(shù)據(jù)，任何經(jīng)濟實證分析及其結論將毫無意義。
與此同時，經(jīng)濟統(tǒng)計學可以揭示、刻畫重要經(jīng)濟變量的性質以及它們之間的數(shù)量關系，也就是通常說的典型經(jīng)驗特征。這些典型經(jīng)驗特征實際上是經(jīng)濟實證研究與經(jīng)濟理論創(chuàng)新的重要基礎與出發(fā)點。測度與刻畫經(jīng)濟變量的數(shù)據(jù)特征，包括它們之間數(shù)量關系的特征，是經(jīng)濟統(tǒng)計學的范疇。如何更進一步地揭示經(jīng)濟變量之間的因果關系以及內在規(guī)律，則需要經(jīng)濟理論與統(tǒng)計推斷。經(jīng)濟理論在某種意義上就像概率論一樣，可以指導對經(jīng)濟現(xiàn)象的建模。因此，在經(jīng)驗典型特征事實基礎上，以經(jīng)濟理論為指導，對經(jīng)濟現(xiàn)象進行建模( 所建模型即為計量經(jīng)濟模型) ，并基于經(jīng)濟觀測數(shù)據(jù)對計量經(jīng)濟模型進行統(tǒng)計推斷，從中找出經(jīng)濟變量的因果關系及經(jīng)濟運行規(guī)律，并解釋經(jīng)驗典型特征事實。這是計量經(jīng)濟學的范疇。可以看出，計量經(jīng)濟學是經(jīng)濟統(tǒng)計學、經(jīng)濟理論( 包括數(shù)理經(jīng)濟學) 與數(shù)理統(tǒng)計學三者的有機結合，是一個交叉學科。正如著名計量經(jīng)濟學家Goldberger( 1964)指出的，計量經(jīng)濟學可以定義為這樣的社會科學: 它把經(jīng)濟理論、數(shù)學和統(tǒng)計推斷作為工具，應用于經(jīng)濟現(xiàn)象的分析。
隨著中國經(jīng)濟學研究從定性分析為主轉為定量分析為主，特別是轉為實證研究為主，可以預計，計量經(jīng)濟學作為實證研究最主要的方法論，將發(fā)揮越來越重要的作用。綜上所述，經(jīng)濟統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學有不同的研究對象和研究范疇。經(jīng)濟統(tǒng)計學是對各種經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟行為和經(jīng)濟主體的一種量化描述，其本質是經(jīng)濟測度學。而計量經(jīng)濟學是在觀測經(jīng)濟數(shù)據(jù)的基礎上以經(jīng)濟理論為指導進行計量經(jīng)濟學建模與統(tǒng)計推斷，從而檢驗經(jīng)濟理論和經(jīng)濟假說的有效性與正確性，并揭示經(jīng)濟變量的因果關系和內在經(jīng)濟運行規(guī)律。
很明顯，經(jīng)濟統(tǒng)計學是計量經(jīng)濟學的重要前提與基礎。經(jīng)濟統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學兩者結合在一起，構成了經(jīng)濟實證研究的完整的方法論。經(jīng)濟統(tǒng)計學是經(jīng)濟研究的基礎方法論，是整個經(jīng)濟研究過程中的一個前置環(huán)節(jié)。計量經(jīng)濟學的推斷方法，包括計量經(jīng)濟學模型的構建( 由經(jīng)濟理論指導) ，模型參數(shù)的估計、檢驗及其經(jīng)濟解釋，是經(jīng)濟實證研究的主要內容。1970 年經(jīng)濟學諾貝爾獎得主薩繆爾森曾說過，計量經(jīng)濟學可以定義為實際經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)量分析，這種分析基于理論與觀測的并行發(fā)展，而理論與觀測又是通過適當?shù)耐茢喾椒ǖ靡月?lián)系。換言之，計量經(jīng)濟學是建立在經(jīng)濟理論和經(jīng)濟測度兩者基礎上的，而經(jīng)濟理論和經(jīng)濟觀測又是通過統(tǒng)計推斷方法，即通過數(shù)理統(tǒng)計學而聯(lián)系在一起。與經(jīng)濟統(tǒng)計學一樣，計量經(jīng)濟學同樣具有統(tǒng)計學與經(jīng)濟學兩種學科屬性，并不是數(shù)理統(tǒng)計學的一個分支。以上各個相關學科之間的關系，可用圖1 表示。
三、經(jīng)濟統(tǒng)計學的地位與作用
前文分析指出，經(jīng)濟統(tǒng)計學是對經(jīng)濟現(xiàn)象的量化描述與對經(jīng)濟變量的測度，而計量經(jīng)濟學則是在觀測經(jīng)濟數(shù)據(jù)的基礎上，以經(jīng)濟理論為指導，結合統(tǒng)計推斷，揭示經(jīng)濟變量的因果關系與經(jīng)濟運行規(guī)律。經(jīng)濟統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學一起，構成經(jīng)濟實證研究完整的方法論，其中，經(jīng)濟統(tǒng)計學是經(jīng)濟實證研究與計量經(jīng)濟學的重要方法論前提，它起著一種基礎性方法論的作用。那么，經(jīng)濟統(tǒng)計學在社會經(jīng)濟管理和經(jīng)濟研究中具體能夠發(fā)揮什么樣的作用呢?
首先，作為經(jīng)濟測度學，經(jīng)濟統(tǒng)計學用數(shù)字描繪經(jīng)濟系統(tǒng)的各種經(jīng)濟現(xiàn)象、各個經(jīng)濟主體、各個經(jīng)濟部門、各個經(jīng)濟層面在不同時間的動態(tài)立體圖景。Samuelson 和Nordhaus( 2000)指出，雖然GDP 和國民經(jīng)濟核算似乎有些神秘，但它們是20 世紀最偉大的發(fā)明。如同人造衛(wèi)星探測地球上的氣候，GDP描繪出一幅經(jīng)濟運行狀況的整體圖形。這種對經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)字描述，為經(jīng)濟學者、政府官員、企業(yè)家以及社會公眾了解整個經(jīng)濟現(xiàn)狀以及進行相關的經(jīng)濟決策，提供了非常有價值的信息。可以說，在現(xiàn)代經(jīng)濟學中，宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟理論的基礎，而在經(jīng)濟統(tǒng)計學中，國民經(jīng)濟統(tǒng)計學是宏觀經(jīng)濟學的統(tǒng)計版本，企業(yè)經(jīng)濟統(tǒng)計學則是微觀經(jīng)濟學的統(tǒng)計版本。宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學是對經(jīng)濟系統(tǒng)的理論描述，而宏觀經(jīng)濟統(tǒng)計學和企業(yè)經(jīng)濟統(tǒng)計學是對經(jīng)濟系統(tǒng)的一種現(xiàn)實描述，以數(shù)量的形式描繪了整個經(jīng)濟運行的實際狀況。
第二，統(tǒng)計學有一個重要思想，是通過構造簡單、方便、易于解釋但又具有科學性的統(tǒng)計方法與統(tǒng)計工具，從大量數(shù)據(jù)中概括其最主要特征與最有價值信息。經(jīng)濟統(tǒng)計通過收集每時每刻都在產(chǎn)生的大量經(jīng)濟數(shù)據(jù)并且進行分析，從中獲取最有價值的信息，這是經(jīng)濟統(tǒng)計的最主要任務與最主要功能。在信息爆炸時代，從海量數(shù)據(jù)中總結有價值的信息，并及時地以簡單、方便、易于解釋的方式將信息傳遞給政府官員、經(jīng)濟學者、企業(yè)家、社會公眾，這些重要經(jīng)濟信息是政府宏觀經(jīng)濟管理與決策、企業(yè)微觀管理與決策及社會公眾了解社會經(jīng)濟現(xiàn)象的重要基礎。舉幾個例子: 第一個例子，各國中央銀行的一個重要任務，是控制通貨膨脹。根據(jù)通貨膨脹率的變化趨勢，及時調整央行的貨幣政策，而通貨膨脹率，主要是CPI 的測度，其有效性、精確性與科學性是央行制定政策的依據(jù)。第二個例子是經(jīng)濟增長率。GDP增長率是政府進行宏觀經(jīng)濟決策與經(jīng)濟管理的一個主要目標，是衡量經(jīng)濟發(fā)展的一個重要指標。如何測算GDP 是一個重要問題。第三個例子是如何測算中國的人力資本( human capital) ，這也是一個具有挑戰(zhàn)性的問題。一段時間以來，社會公眾對官方的經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)字經(jīng)常表示質疑，這種質疑一方面表明，中國經(jīng)濟統(tǒng)計學家與經(jīng)濟統(tǒng)計工作者還需要做大量的解釋工作和改進工作，另一方面也表明經(jīng)濟統(tǒng)計學知識在中國的普及勢在必行。
第三，經(jīng)濟統(tǒng)計學是經(jīng)濟研究特別是實證研究的前提與基礎。經(jīng)濟統(tǒng)計學提供的數(shù)據(jù)質量的優(yōu)劣，直接影響實證研究結論的科學性。眾所周知，經(jīng)濟學研究的最主要任務是通過對所觀察到的各種經(jīng)濟現(xiàn)象進行理論思維與理論創(chuàng)新，揭示經(jīng)濟運行規(guī)律。經(jīng)濟統(tǒng)計學可以從觀測經(jīng)濟數(shù)據(jù)中找出重要的經(jīng)濟變量之間的數(shù)量關系。這些數(shù)量關系構成經(jīng)驗典型特征事實。經(jīng)驗典型特征事實是對復雜經(jīng)濟現(xiàn)象的一種概括性刻畫，是經(jīng)濟學實證研究與理論創(chuàng)新的重要基礎。在宏觀經(jīng)濟學中， Phillips( 1958)從英國宏觀經(jīng)濟數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)貨幣工資增長率和失業(yè)率之間存在負相關的關系，這后來被轉化為刻畫通貨膨脹與失業(yè)率之間的負相關關系并稱為菲利普斯曲線。菲利普斯曲線作為宏觀經(jīng)濟學的一個經(jīng)驗典型特征事實，構成了凱恩斯以后宏觀經(jīng)濟學理論發(fā)展的基礎。所有宏觀經(jīng)濟理論都必須能夠解釋為什么通貨膨脹和失業(yè)率之間存在負相關關系。上個世紀70 年代，以美國為代表的西方經(jīng)濟陷入了滯漲階段，菲利普斯曲線變?yōu)檎甭剩@個新的經(jīng)驗典型特征事實推動了后凱恩斯宏觀經(jīng)濟理論的發(fā)展。另一個例子，是由Mehra 和Prescott( 1985)提出的所謂證劵風險溢價之謎( equityrisk premium puzzle) ，即美國證券市場收益率遠高于無風險債券市場收益率。這一經(jīng)驗典型特征事實，對宏觀經(jīng)濟學與金融學領域的資本資產(chǎn)定價理論的發(fā)展起著巨大的推動作用。
在微觀經(jīng)濟學中，有所謂的恩格爾曲線，即一個家庭消費所占的比例隨收入的增加而逐漸減少。這是恩格爾通過微觀經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗典型特征事實。在金融學方面，早在1960 年代，金融經(jīng)濟學家就發(fā)現(xiàn)，股票市場存在波動聚類現(xiàn)象，即今天一個大的波動，明天常常伴隨另一個大的波動; 今天一個小的波動，明天常常會伴隨一個小的波動，這兩種變化交替進行，而不是大小波動均勻分布。2003 年經(jīng)濟學諾貝爾獎獲得者Engle( 1982)提出的著名的ARCH 波動模型之所以流行，一個重要原因是它可以解釋金融市場波動聚類這個重要經(jīng)驗典型特征。在中國，引起中國經(jīng)濟學者、政府官員和社會公眾關注的很多重要經(jīng)濟問題，其實都有經(jīng)濟統(tǒng)計學的貢獻。
例如，經(jīng)濟學家在分析中國經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)據(jù)過程中發(fā)現(xiàn)，勞動收入在整個國民經(jīng)濟收入中所占的份額在過去近20年中逐步降低。這個經(jīng)驗典型特征事實成為一段時間以來中國經(jīng)濟學者的熱門研究課題。中國經(jīng)濟研究特別是實證研究水平的提升，關鍵就是要能夠在細致、準確地搜集與分析中國經(jīng)濟數(shù)據(jù)的基礎上，總結反映中國經(jīng)濟在轉型期的經(jīng)驗典型特征事實，在此基礎上提出經(jīng)濟轉型理論解釋中國經(jīng)濟的運行及發(fā)展趨勢，并運用計量經(jīng)濟學方法驗證經(jīng)濟理論的有效性。如果中國經(jīng)濟學能夠遵照這種研究范式，那么中國經(jīng)濟學的研究水平將得到很大提升，并對經(jīng)濟轉型理論做出自己創(chuàng)新性的貢獻。但是，目前中國經(jīng)濟統(tǒng)計學家、計量經(jīng)濟學家和經(jīng)濟學家在總結中國經(jīng)濟經(jīng)驗典型特征事實方面，做得還很不夠，對重要經(jīng)驗典型特征事實在經(jīng)濟研究與理論創(chuàng)新過程中的作用與重要性，也認識不足。
第四，經(jīng)濟測度對計量經(jīng)濟學的學科發(fā)展有重要的推動作用。首先，經(jīng)濟測度的質量決定了計量經(jīng)濟學實證分析結論的科學性。其次，經(jīng)濟數(shù)據(jù)，特別是經(jīng)濟數(shù)據(jù)的類型，對計量經(jīng)濟學學科發(fā)展影響巨大。舉幾個例子: 首先是經(jīng)濟數(shù)據(jù)觀測的誤差( measurement errors) ，對計量經(jīng)濟學的推斷，包括參數(shù)估計和參數(shù)假設檢驗，有很大的影響，如導致不一致的參數(shù)估計。為了研究測度誤差的影響，計量經(jīng)濟學很早就有了一個分支，即變量誤差的計量經(jīng)濟學。當然，變量誤差也可能由其他因素而非測度誤差引起。第二個例子是時間序列計量經(jīng)濟學的發(fā)展。Nelson 和Plosser( 1982)在一個實證研究中發(fā)現(xiàn)，絕大部分宏觀經(jīng)濟時間序列，包括GDP、CPI和股票價格，都是非平穩(wěn)時間序列。這對當時以平穩(wěn)時間序列作為主要研究對象的時間序列計量經(jīng)濟學提出了挑戰(zhàn)，因為平穩(wěn)時間序列計量經(jīng)濟學的理論與方法，不適用于分析非平穩(wěn)時間序列。
后來的單位根和協(xié)整等現(xiàn)代時間序列經(jīng)濟學理論，就是為了研究非平穩(wěn)時間序列而發(fā)展起來的。第三個例子是不完全識別計量經(jīng)濟學( partialidentification econometrics) 。在微觀經(jīng)濟數(shù)據(jù)中，有一些經(jīng)濟變量不能獲得精確測度，比如在美國問卷調查一個人或家庭收入時，因各種原因只能調查收入處于哪個區(qū)間，不能獲得一個精確測度。這種不精確經(jīng)濟測度，對計量經(jīng)濟學實證研究造成了很大影響。特別地，在估計計量經(jīng)濟模型參數(shù)值時，不能獲得點估計，只能得到區(qū)間估計。這種統(tǒng)計推斷的方法催生了一個新的計量經(jīng)濟學分支，即部分或不完全識別計量經(jīng)濟學。第四個例子，在大數(shù)據(jù)時代，各種以前沒辦法獲得的數(shù)據(jù)，現(xiàn)在通過現(xiàn)代信息技術可以得到，比如在金融市場，可以獲得每筆交易數(shù)據(jù)，即tick by tick data，每次交易的價格、交易量以及交易的時間點，都可以完整地記錄下來。這種新型的交易數(shù)據(jù)，包含很多交易行為和市場微觀結構的信息。除金融市場外，超級市場或商店通過信用卡完成的交易，其交易以及交易者的信息，也同樣可以獲得。對這種實時交易數(shù)據(jù)進行計量經(jīng)濟學建模及推斷，產(chǎn)生了一個新的計量經(jīng)濟學分支超高頻數(shù)據(jù)計量經(jīng)濟學( econometrics ofultra-high frequency data ) 。更多討論參見Engle( 2000)和Engle Russell( 1998)。
最后一個例子是面板數(shù)據(jù)。以前大部分經(jīng)濟數(shù)據(jù)，要么是時間序列數(shù)據(jù)，要么是橫截面數(shù)據(jù)。現(xiàn)在，越來越多的二維數(shù)據(jù)，即對每個橫截面單位( 如個人、家庭、國家等) ，可以在不同時期跟蹤并測度。這種二維數(shù)據(jù)稱為面板數(shù)據(jù)。一個很著名的例子，是美國密歇根大學PSID 調查數(shù)據(jù)。這個數(shù)據(jù)庫調查了很多美國的個人和家庭，而且在不同時期跟蹤測度，對研究美國勞動力市場與收入分配發(fā)揮了重要作用。這種數(shù)據(jù)推動了面板數(shù)據(jù)計量經(jīng)濟學的發(fā)展。實際上，不僅是面板數(shù)據(jù)，現(xiàn)在也可每天觀測到一個曲線，如IBM 股票價格每天從開盤到收盤隨時間變化的曲線，又如不同城市每天溫度隨時間變化的曲線，這些在統(tǒng)計學上稱為函數(shù)數(shù)據(jù)，有相應的統(tǒng)計模型，更多討論參見Ramsey 和Silvema ( 2005)。上面幾個例子表明，數(shù)據(jù)的類型，即經(jīng)濟測度的類型，在很多方面都推動了計量經(jīng)濟學學科的發(fā)展，這其實是經(jīng)濟統(tǒng)計學對計量經(jīng)濟學發(fā)展的影響和重要貢獻。第五，一個多世紀前，有一位美國學者說過，統(tǒng)計思想與統(tǒng)計思維總有一天會和要求一個人能夠讀、寫一樣，是一個人在現(xiàn)代社會中所具備的基本能力。培養(yǎng)大量具有經(jīng)過系統(tǒng)訓練的經(jīng)濟統(tǒng)計人才，對完善一個國家的治理體系與提高治理能力是非常重要的。中國經(jīng)濟統(tǒng)計學的一個重要任務就是培養(yǎng)大量高素質、具有系統(tǒng)的經(jīng)濟統(tǒng)計學訓練的專門人才，推動中國市場化經(jīng)濟轉型、提高宏觀與微觀經(jīng)濟管理水平，提高國家社會治理水平。尤其是，現(xiàn)代社會是信息爆炸的社會，需要培養(yǎng)大量懂得搜集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、解釋數(shù)據(jù)、基于數(shù)據(jù)進行決策與管理的經(jīng)濟統(tǒng)計人才
四、如何推動經(jīng)濟統(tǒng)計學的發(fā)展
如何在新的歷史條件下提升與發(fā)展經(jīng)濟統(tǒng)計學?第一，堅持經(jīng)濟統(tǒng)計學是經(jīng)濟測度學這個基本學科定位。經(jīng)濟統(tǒng)計學用數(shù)字描繪各種經(jīng)濟現(xiàn)象、各種經(jīng)濟主體、各個經(jīng)濟部門和各個不同層次在不同時間的動態(tài)全景圖像。經(jīng)濟統(tǒng)計學的最主要任務是經(jīng)濟測度方法論的創(chuàng)新，發(fā)展能夠更精確地測度經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟行為和經(jīng)濟變量的理論方法與工具，并應用于實踐。這個基本定位將保證經(jīng)濟統(tǒng)計學在經(jīng)濟學中的基礎地位，從而不會受到包括數(shù)理統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學在內的其他相關學科在中國興起的可能沖擊與影響。一些學者曾提出廣義經(jīng)濟統(tǒng)計學的建議，將作為推斷方法論的計量經(jīng)濟學作為其中一部分。
這種想法符合統(tǒng)計學的范疇定義，即如統(tǒng)計學分為描述統(tǒng)計學和推斷統(tǒng)計學那樣，經(jīng)濟統(tǒng)計學也可分為經(jīng)濟測度學和計量經(jīng)濟學。然而，由于歷史的原因，計量經(jīng)濟學作為一個學科在國外已有80 多年歷史，在中國也有30 多年發(fā)展歷史。如果將計量經(jīng)濟學作為經(jīng)濟統(tǒng)計學的一個組成部分，有可能會出現(xiàn)計量經(jīng)濟學取代經(jīng)濟統(tǒng)計學的情形。因此，堅持經(jīng)濟測度學的基本定位可以更加明確經(jīng)濟統(tǒng)計學的學科特色，有利于經(jīng)濟統(tǒng)計學的長遠發(fā)展。在這方面，邱東( 2013)對國民經(jīng)濟統(tǒng)計學科的定義與內涵、外延發(fā)展，做了精確闡述。
事實上，在國外，經(jīng)濟統(tǒng)計學主要也是定位在經(jīng)濟測度學方面。第二，發(fā)展經(jīng)濟統(tǒng)計學必須立足本土化。在中國，經(jīng)濟統(tǒng)計，特別是現(xiàn)代統(tǒng)計學意義上的經(jīng)濟統(tǒng)計，歷史不是很長。中國地大物博、不同地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間與不同群體或階層之間差異巨大，經(jīng)濟統(tǒng)計不但水平較低，而且面臨的挑戰(zhàn)與困難也特別巨大。這種基本國情為在中國發(fā)展經(jīng)濟統(tǒng)計學提供了一個很大的空間，比如，關于宏觀經(jīng)濟數(shù)據(jù)的構建，一個重要問題是處理季節(jié)性因素。在西方的經(jīng)濟統(tǒng)計工作中，季節(jié)性因素對經(jīng)濟變量的影響，比如感恩節(jié)、圣誕節(jié)、元旦等等，其處理都有一套成熟的方法，但是這些方法并不完全適合一些具有中國特色的季節(jié)性因素。比如中國的端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)，都是根據(jù)中國農(nóng)歷而定，而不是根據(jù)西方公歷而定的季節(jié)性因素。這些季節(jié)性因素的處理方法將與國外季節(jié)性因素的處理方法有所不同，這是中國特色。
又如，中國在過去30 多年，成功地從計劃經(jīng)濟模式轉為市場經(jīng)濟模式。但是，與西方發(fā)達國家相比，中國市場經(jīng)濟發(fā)育、成熟的程度還比較低。中國經(jīng)濟統(tǒng)計學家能否提出一套刻畫中國市場經(jīng)濟發(fā)展成熟程度的指標，以測度中國市場經(jīng)濟完善的程度? 還有，中國過去30 多年，以要素投入為主要特征的粗放型經(jīng)濟增長模式已經(jīng)面臨一個轉折點。中國經(jīng)濟必須經(jīng)濟轉型，以確保持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。對中國過去30 多年粗放型經(jīng)濟增長模式所帶來的一些不可持續(xù)的因素制約，如對環(huán)境污染的經(jīng)濟成本，在統(tǒng)計方法上還沒有一個系統(tǒng)的、有說服力的量化描述與估計。最后，中國正處于實現(xiàn)以民族復興、人民幸福為主要內容的中國夢過程中，對中國夢的量化指標的構建，包括對人民幸福感指數(shù)的構建，也是中國經(jīng)濟統(tǒng)計學家，計量經(jīng)濟學家與經(jīng)濟學家可以做的具有理論與現(xiàn)實意義的研究工作。總之，立足本土、立足國情、服務國家社會經(jīng)濟發(fā)展需要，將使經(jīng)濟統(tǒng)計學煥發(fā)出巨大的發(fā)展活力。第三，大力促進學科交叉與融合，通過學科交叉與融合，推動中國經(jīng)濟統(tǒng)計學的發(fā)展與現(xiàn)代化。上文在描述經(jīng)濟統(tǒng)計學的重要作用時，討論了經(jīng)濟統(tǒng)計學對發(fā)展其他學科，特別是計量經(jīng)濟學的重要作用。同樣地，包括經(jīng)濟理論、計量經(jīng)濟學、概率論與數(shù)理統(tǒng)計學在內的其他相關學科的發(fā)展，對發(fā)展經(jīng)濟統(tǒng)計學也有很大的推動作用。前面提及，著名經(jīng)濟統(tǒng)計學家錢伯海在他的晚年，集中精力從事社會勞動價值論的研究，他從經(jīng)濟統(tǒng)計學研究中深深感受到要發(fā)展經(jīng)濟統(tǒng)計學，特別是國民經(jīng)濟綜合平衡核算體系，必須有新的經(jīng)濟理論作為指導。作為經(jīng)濟測度學，經(jīng)濟統(tǒng)計學不可避免地涉及到統(tǒng)計抽樣調查。
在這方面，數(shù)理統(tǒng)計學特別是抽樣理論的最新發(fā)展可以提供很大幫助。在國民經(jīng)濟統(tǒng)計學中，對宏觀經(jīng)濟變量的測度，以及對宏觀經(jīng)濟變量之間數(shù)量關系的描述及解釋，也需要經(jīng)濟理論的指導。宏觀經(jīng)濟變量是微觀經(jīng)濟變量在一定時期內的加總( aggregation) 。由于微觀個體的異質性，加總以后的宏觀經(jīng)濟變量的性質，以及宏觀經(jīng)濟變量之間的數(shù)量關系，與原始的微觀經(jīng)濟變量以及它們之間的關系可能有很大的不同。在微觀經(jīng)濟學中，一個著名的例子，就是需求函數(shù)，即微觀個體需求與個體收入之間的關系，如果對微觀層面?zhèn)€體的需求函數(shù)加總，所獲得的總需求與總收入之間的關系與原來個體的需求函數(shù)將有所不同，除非微觀個體消費者的效用函數(shù)滿足所謂的hypathetic utility function 假設。由此可以看出，對宏觀經(jīng)濟變量的測度( 類似加總) 之后，如何理解宏觀經(jīng)濟變量的性質以及它們之間的數(shù)量關系，需要有微觀基礎，而這就涉及到經(jīng)濟理論。另一方面，概率論與數(shù)理統(tǒng)計學對理解宏觀經(jīng)濟變量的性質也是很有助益的。例如，Granger( 1980)討論了微觀消費函數(shù)的加總問題。他假設個體之間的邊際消費傾向系數(shù)有所不同，而且微觀個體的邊際交易傾向的數(shù)值可視為是從 分布中產(chǎn)生的實現(xiàn)。
加總以后的宏觀消費變量與原始個體消費變量的統(tǒng)計性質將出現(xiàn)本質區(qū)別: 雖然微觀個體的消費是一個短記憶的時間序列，但是加總以后的宏觀消費變量將具有長記憶( longmemory) 的時間特性。總之，推動各個統(tǒng)計學科的交叉與融合將促進各個學科的發(fā)展，包括經(jīng)濟統(tǒng)計學。不管是計量經(jīng)濟學、經(jīng)濟統(tǒng)計學或是數(shù)理統(tǒng)計學，這些相關學科都有它們共同的基礎，即統(tǒng)計思想與統(tǒng)計思維。因此這些學科完全能夠在互相交叉融合中不斷完善。同時，也有可能因此產(chǎn)生一些新的交叉學科。例如，實驗產(chǎn)生的數(shù)據(jù)與現(xiàn)實觀測經(jīng)濟數(shù)據(jù)有很多不同特點。特別地，經(jīng)濟觀測數(shù)據(jù)是各種因素聯(lián)合作用的結果，而且具有不可實驗性( 即不能通過重復實驗獲得) ，因此一般情況下沒有辦法將其中某一或某些因素所產(chǎn)生的經(jīng)濟后果準確地分離測度出來。而實驗經(jīng)濟學則借鑒自然科學的研究方法，通過控制實驗條件排除其他因素的影響，從而可以較精確地測度所關注因素所產(chǎn)生的后果。實驗經(jīng)濟學實質上是通過可控實驗改進經(jīng)濟測度，從而可以更好地研究經(jīng)濟行為與經(jīng)濟規(guī)律，包括經(jīng)濟因果關系。
事實上，實驗經(jīng)濟學與經(jīng)濟測度學及計量經(jīng)濟學的交叉與融合，正在產(chǎn)生一個新的交叉學科，即實驗計量學( experimetrics)。第四，為了發(fā)展經(jīng)濟統(tǒng)計學，必須大力推動國際化，通過國際化推動經(jīng)濟統(tǒng)計學的發(fā)展。在中國，經(jīng)濟統(tǒng)計的歷史相比西方國家短得多，特別是中國社會主義市場經(jīng)濟的實踐只有30 幾年歷史，而西方成熟的市場經(jīng)濟已有幾百年歷史，我們在統(tǒng)計資料搜集、統(tǒng)計方法與工具等各個方面，還有較大差距。上個世紀70、80 年代，中國國家統(tǒng)計局和廈門大學合作，提出了中國國民經(jīng)濟核算體系，這是西方經(jīng)濟統(tǒng)計學、現(xiàn)代經(jīng)濟學和中國經(jīng)濟實際相結合的一個范例。今天中國的經(jīng)濟統(tǒng)計學同樣可以從國外相關學科學到很多有益于自己學科發(fā)展的知識。例如，眾所周知，GDP 大體反映了一個經(jīng)濟體社會財富水平。但是GDP 作為描述經(jīng)濟發(fā)展的指標，有很多缺陷，既不能精確地反映總量，也不能反映經(jīng)濟活動的質量與效益，更不能反映經(jīng)濟結構、社會分配、民生改善、以及對環(huán)境破壞的程度等等。
認識到GDP 的種種缺陷，國外學者，包括經(jīng)濟統(tǒng)計學家、經(jīng)濟學家，過去幾十年提出各種指標，試圖修正GDP 的缺陷，比如Nordhaus 和Tobin( 1972)提出了去除環(huán)境污染和交通堵塞等成本的凈經(jīng)濟福利指標; Repetto等( 1989)提出了扣除資源損耗成本的國內生產(chǎn)凈值; Daly、Cobb( 1989)提出了將財務分配狀況、社會成本等因素計算在內的所謂可持續(xù)經(jīng)濟福利指標; Pinter、Hard( 1995)提出可持續(xù)發(fā)展指數(shù); VonWeizsacker 等( 1997)提出了綠色GDP 概念，等等。這些對構建適合刻畫中國宏觀經(jīng)濟增長與發(fā)展水平的指標都有很好的借鑒意義。第五，必須順應時展潮流，與時俱進地發(fā)展經(jīng)濟統(tǒng)計學。我們正處于一個大數(shù)據(jù)的時代，大數(shù)據(jù)提供了極其豐富的信息。如何有效地獲取大數(shù)據(jù)中的有用信息，統(tǒng)計學無疑提供了非常重要的方法、理論與工具。與此同時，大數(shù)據(jù)也為包括經(jīng)濟統(tǒng)計學在內的統(tǒng)計學等分支學科的發(fā)展提供了一個新的廣闊空間。例如，包括跨境電商在內的電子商務，正在中國蓬勃興起，深刻地影響了貿(mào)易、購物、消費乃至生產(chǎn)形態(tài)。如何統(tǒng)計電子商務成為一個迫切需要解決的現(xiàn)實經(jīng)濟統(tǒng)計問題，這也為經(jīng)濟統(tǒng)計學的發(fā)展提供了一個難得的機遇，又如，大數(shù)據(jù)使得以較高頻率測度宏觀經(jīng)濟變量成為可能。目前絕大多數(shù)的宏觀經(jīng)濟變量( 如CPI) 最高頻率只有月度數(shù)據(jù)，在大數(shù)據(jù)條件下，完全有可能獲得更高頻( 如每周) 的宏觀經(jīng)濟數(shù)據(jù)，這樣可更及時反映客觀經(jīng)濟運行情況。第六，加速經(jīng)濟統(tǒng)計學教材更新?lián)Q代，盡可能地全面反映幾十年來中國乃至世界上經(jīng)濟統(tǒng)計學和現(xiàn)代統(tǒng)計學的研究成果。在國外，不論是統(tǒng)計學還是經(jīng)濟學相關專業(yè)，大都沒有經(jīng)濟統(tǒng)計學課程設置，因此也就沒有相應的教材。這與宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、計量經(jīng)濟學等其他經(jīng)濟學課程有很大不同。因此，中國經(jīng)濟統(tǒng)計學教育必須更加注重教材建設，在明確學科定位的基礎上，總結國內外各個相關學科以及經(jīng)濟統(tǒng)計的理論與實踐，盡量汲收國內外所有有用的研究成果與經(jīng)驗，爭取使經(jīng)濟統(tǒng)計學的研究與教育不但成為中國經(jīng)濟學教育的一大特色，同時也成為引領世界前沿研究的國際化學科。
五、結論
本文從統(tǒng)計學和經(jīng)濟學統(tǒng)一的視角出發(fā)，分析論述了現(xiàn)代統(tǒng)計學若干分支，特別是概率論、統(tǒng)計學、描述統(tǒng)計學、數(shù)理統(tǒng)計學、經(jīng)濟統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學以及經(jīng)濟理論( 包括數(shù)理經(jīng)濟學) 之間的內在聯(lián)系，包括它們的區(qū)別與聯(lián)系，以及發(fā)展前景。分析表明，統(tǒng)計學的這些相關學科，各自定位非常清晰，在各自學科發(fā)展方面，都有自己不可替代的發(fā)展空間。其中，經(jīng)濟統(tǒng)計學既是統(tǒng)計學的分支，也是經(jīng)濟學的分支，是統(tǒng)計學與經(jīng)濟學結合的交叉學科，具有統(tǒng)計學和經(jīng)濟學雙重學科身份。經(jīng)濟統(tǒng)計學本質是經(jīng)濟測度學，是經(jīng)濟測度的方法論，是經(jīng)濟學實證研究的前提與基礎。這是經(jīng)濟學其他任何相關學科，包括計量經(jīng)濟學，經(jīng)濟理論，數(shù)理經(jīng)濟學等無法替代的;也是統(tǒng)計學的其他相關學科，包括數(shù)理統(tǒng)計學無法替代的。
隨著中國自然科學和社會科學的發(fā)展，作為推斷方法論的數(shù)理統(tǒng)計學與計量經(jīng)濟學，因為有日益增加的需求而得到迅速發(fā)展。作為從樣本數(shù)據(jù)推斷母體特征的一般方法論，數(shù)理統(tǒng)計學因為符合科學研究與探索的過程與需求而在自然科學和社會科學很多領域有廣泛的應用。作為經(jīng)濟實證研究的推斷方法論，計量經(jīng)濟學在中國過去30 多年來有了巨大的發(fā)展。在《經(jīng)濟研究》、《統(tǒng)計研究》、《管理世界》等國內頂尖學術期刊，可以看到大量應用計量經(jīng)濟學理論與方法的實證研究，而專門研究經(jīng)濟測度的經(jīng)濟統(tǒng)計學的文章的數(shù)量則相對減少，這主要是因為經(jīng)濟實證研究對推斷方法論日益增加的需求。計量經(jīng)濟學方法的大量使用，顯著地提升了中國經(jīng)濟實證研究水平與規(guī)范程度。
隨著社會的整體經(jīng)濟水平迅猛提升，社會發(fā)展對于經(jīng)濟型人才的需求量也在不斷的增加。作為一名中學生，我們在進行中學課堂知識的學習過程中，應當明確自身的方向，進而有針對性的完善自身的不足之處。在中學數(shù)學課堂上全面的掌握統(tǒng)計學知識，熟練地應用在經(jīng)濟學領域中，為將來成為一名合格的經(jīng)濟學人才奠定穩(wěn)定的基礎。
二、經(jīng)濟學中，統(tǒng)計學的重要性
由于經(jīng)濟學具有復雜性和精確性的特點，因此需要將統(tǒng)計學應用于其系統(tǒng)的建立進程中，而統(tǒng)計學的準確、靈活的應用，則需要我們具備合格的數(shù)學理論基礎，方能在經(jīng)濟學中找到其發(fā)展規(guī)律。由此可見，成為一名合格的、優(yōu)秀的經(jīng)濟學人才，需要我們在中學數(shù)學課堂的學習中，盡可能的豐富自身的統(tǒng)計學知識，并且將學習到的統(tǒng)計學知識，靈活的應用于我們的日常學習生活當中，例如進行班費的管理工作、班級活動經(jīng)費的統(tǒng)計工作、外出活動的經(jīng)費預算與控制等等，在提升了我們的統(tǒng)計學知識應用能力的同時，實際生活中的鍛煉也使得我們的綜合素質和能力都得到了迅速的提升，為成為優(yōu)秀的經(jīng)濟學人才打下了良好的基礎。
三、探究經(jīng)濟學中統(tǒng)計學的運用方式
在明確了經(jīng)濟學中統(tǒng)計學的探究思考重要性后，可以使我們在學習高中數(shù)學的過程中，以更加明確、科學的方式培養(yǎng)自身的統(tǒng)計學理論掌握和應用能力，進而實現(xiàn)高效的自我提升。
1.發(fā)散自身的思維，有方向的鍛煉統(tǒng)計學知識的掌握和應用能力
我們在中學數(shù)學課堂上學習統(tǒng)計學的相關理論知識過程中，應當注重自身的思維發(fā)散性和靈活性。很多同學在數(shù)學課堂上計算統(tǒng)計學習題的過程中，由于思路過于死板，因此無法根據(jù)老師所講解的統(tǒng)計學理論內容和傳授的理論學統(tǒng)計方式靈活的進行解題，進而認為統(tǒng)計學十分難以掌握，喪失了對于學習統(tǒng)計學的信心和興趣。實際上這些同學是進入了學習思維上的誤區(qū)。如果我們能夠在數(shù)學課堂上進行發(fā)散思維，靈活的將數(shù)學知識應用于思考過程中，問題便能夠迎刃而解。例如，我們在學習參數(shù)的過程中，可以將樣本參數(shù)、方差以及函數(shù)的理論概念靈活的運用其中，進而明確統(tǒng)計學中的估量值和估量極值的概念，參數(shù)統(tǒng)計問題也就隨著這些函數(shù)的靈活應用被成功的解答出來。
2.應用模型的建立，更加直觀的、高效的掌握經(jīng)濟學中的統(tǒng)計學
當我們在學習統(tǒng)計學知識的過程中遭遇瓶頸時，也可以通過數(shù)學模型的建立幫助我們度過學習上的難關。由于數(shù)學模型具有直觀性較強以及精確度較高的特點，因此數(shù)學模型的建立可以引導我們運用更加簡潔的方式，理解經(jīng)濟學中的統(tǒng)計學理念，并且完成經(jīng)濟學中的統(tǒng)計學的學習。例如我們在統(tǒng)計班級內部同學的身高分布狀況時，就可以建立數(shù)學統(tǒng)計模型，將身高標準分為幾個區(qū)間，分別統(tǒng)計，這樣，所得出來的統(tǒng)計結果會更加具有直觀性。
開展經(jīng)濟學中統(tǒng)計學的學習方式探究，主要可以將經(jīng)濟學中的統(tǒng)計學掌握方式得以有效運用。發(fā)散自身的思維，有方向的學習統(tǒng)計學知識，數(shù)量的應用和掌握應用模型的建立，更加直觀的、高效的掌握統(tǒng)計學的知識要點。通過研究可知，統(tǒng)計學的良好的學習和掌握，需要我們在中學學習課堂上充分的調動自身學習的積極主動性，努力的去思考和探究老師所教授的內容，并且將其進行靈活的運用，在生活中，我們可以統(tǒng)計日常零用錢的消費，記錄消費的種類與用途，這樣，在月末的時候，就可以知道自己最大的支出模塊，根據(jù)自己的支出總結，合理的調控各項支出比例，使消費更加合理化，各模塊支出均衡，初步做一個簡單的經(jīng)濟統(tǒng)計結果。掌握統(tǒng)計學，將使得我們在經(jīng)濟學行業(yè)中，充分的發(fā)揮自身的實力，體現(xiàn)出我們的個人能力和個人價值。
四、結束語
開展經(jīng)濟學中的統(tǒng)計學探究，首先應當明確探究它的重要性，進而進行學習掌握方式的探究和思考。進行經(jīng)濟學中的統(tǒng)計學探究可知，我們也應當在中學學習課堂上認真學習數(shù)學知識，良好的完成統(tǒng)計學的掌握，在中學數(shù)學課堂上熟練、全面的掌握統(tǒng)計學知識，實現(xiàn)自我綜合素質的全面提升，才能使得我們在日后真正成長為社會所需要的經(jīng)濟學人才。
參考文獻：
[1]劉明.統(tǒng)計學專業(yè)計量經(jīng)濟學教學中的問題探討——以蘭州商學院統(tǒng)計學專業(yè)計量經(jīng)濟學課程為例[J].隴東學院學報，2013.
[2]韓春蕾，羅文海，相靜.形成性評價在醫(yī)學類院校統(tǒng)計學專業(yè)課程考核中的應用——以計量經(jīng)濟學課程為例[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2015.
[3]王純妍.淺議數(shù)學統(tǒng)計方法對現(xiàn)代經(jīng)濟社會的作用[A].北京中外軟信息技術研究院.第三屆世紀之星創(chuàng)新教育論壇論文集[C].北京中外軟信息技術研究院，2016：1.
作者簡介：
成永琦（1999—），女，漢族，山東省濱州市鄒平縣人，高中學歷。
統(tǒng)計學專業(yè)主要培養(yǎng)具有良好的數(shù)學與經(jīng)濟學素養(yǎng)，掌握統(tǒng)計學的基本理論和方法，具有較好的科學素養(yǎng)，能熟練地運用計算機分析數(shù)據(jù)，能在企事業(yè)單位和經(jīng)濟、金融和管理部門從事統(tǒng)計調查、統(tǒng)計信息管理、數(shù)量分析、市場研究、質量控制以及高新技術產(chǎn)品開發(fā)、研究、應用和管理工作，或在科研教育部門從事研究和教學工作的高級專門人才。因此，畢業(yè)生的去向有政府統(tǒng)計部門，銀行、證券公司、保險公司等金融機構，信息咨詢公司等。在很多院校，本專業(yè)繼續(xù)深造的機會很多，如攻讀研究生，將來在工作中會有更多的競爭優(yōu)勢。
第一，統(tǒng)計學專業(yè)的學生首先應具備扎實的數(shù)學基礎，后繼課程的學習離不開數(shù)學能力的培養(yǎng)。現(xiàn)代的統(tǒng)計學專業(yè)是在隨機抽樣基礎上建立的推斷統(tǒng)計學，在專業(yè)課程中，概率論是基礎課程，其次是數(shù)理統(tǒng)計。基本的統(tǒng)計方法包括回歸分析、多元統(tǒng)計分析、抽樣調查、試驗設計、時間序列分析及描述性統(tǒng)計等，是主要的專業(yè)課程。具備良好的專業(yè)素養(yǎng)也能為將來的繼續(xù)深造打下基礎。
第二，統(tǒng)計學專業(yè)的學生應熟練掌握一至兩門統(tǒng)計軟件。目前國際上通用的統(tǒng)計軟件主要有兩種：SPSS和SAS。前者的優(yōu)點是完全菜單化，操作簡便；后者的優(yōu)點是功能強大，有很多子程序，可以自己編制程序調用子程序。SPSS由統(tǒng)計專業(yè)與非統(tǒng)計專業(yè)人士共同使用，SAS主要由統(tǒng)計專業(yè)人士使用。現(xiàn)在很多教材中例子的計算都是由SPSS或SAS來實現(xiàn)的。另外，Excel軟件中也有簡單的統(tǒng)計計算功能，且很多政府及企業(yè)的統(tǒng)計人員較習慣用該軟件。因此，統(tǒng)計學專業(yè)的學生應利用在校的一切教學及學習資源，熟練掌握統(tǒng)計軟件，并能結合統(tǒng)計理論及方法對輸出結果給予恰當?shù)慕忉尅＿@樣對今后的就業(yè)幫助很大。
第三，統(tǒng)計學專業(yè)的學生應具備一定的經(jīng)濟理論基礎。因為我們遇到的很多都是與經(jīng)濟現(xiàn)象有關的問題。在成功地運用統(tǒng)計方法解決問題前，我們必須具備一定的相關專業(yè)的知識，這樣對我們統(tǒng)計模型的建立及結果的解釋，顯得尤其重要。
第四，統(tǒng)計學專業(yè)的學生應具備與時俱進的思維。統(tǒng)計是一門搜集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析并解釋數(shù)據(jù)的學科。數(shù)據(jù)是統(tǒng)計的生命，因此，對數(shù)據(jù)質量的要求非常高，總要求能收集到最新的數(shù)據(jù)。從而，若學生只用過時的數(shù)據(jù)來分析問題，沒什么實際意義。
第五，統(tǒng)計學專業(yè)的學生應具備廣闊的視角。統(tǒng)計是方法論學科，很容易與其它學科結合，從而也就產(chǎn)生了衛(wèi)生統(tǒng)計學、醫(yī)藥統(tǒng)計學、生物統(tǒng)計學、環(huán)境統(tǒng)計學、數(shù)量經(jīng)濟學、保險精算、數(shù)理金融等，這也未我們學生提供更多的深造的空間，而且也更加強了統(tǒng)計學的應用。因此，學生在決定考研時，可結合自己的興趣愛好進行報考。
第六，統(tǒng)計學專業(yè)的學生應注重實踐能力的培養(yǎng)。在校期間，每個學生都會參加專業(yè)實習、畢業(yè)實習、社會調查以及專業(yè)課程的課程設計，這些都是注重學生的學以致用的能力。學生若能充分地利用這些機會，不但能增強自己解決實際問題的能力，還能從中發(fā)現(xiàn)課堂知識與實際的脫軌，從而加強自己理論聯(lián)系實際的能力，以及如何促進中國的統(tǒng)計事業(yè)的發(fā)展。
第七，統(tǒng)計學專業(yè)的學生也可以通過考證增強自己的市場競爭力。如市場調查師、質量工程師及精算師，等等。
總之，新形勢下，一方面，統(tǒng)計專業(yè)學生就業(yè)面越來越廣，另一方面，市場對人才的需求也越來越高，希望統(tǒng)計學專業(yè)學生能珍惜在在校的學習機會，發(fā)揮自己的專業(yè)特長，在激勵的市場競爭中立住腳。
參考文獻：
[1]統(tǒng)計學專業(yè)就業(yè)前景及課程介紹.
[2]閆敏倫，李宗娟.大學統(tǒng)計學教學模式探討[J].通化師范學院學報，2009，（4）：109-111.
摘要：經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學不是完全對立的關系，而是對立統(tǒng)一的辯證關系，將二者有機地統(tǒng)一起來，致力于建立一門適應社會主義市場經(jīng)濟建設需要的經(jīng)濟學，不僅十分必要，而且也很有可能。本文從經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的社會基礎、理論基礎和現(xiàn)實基礎三個方面淺析二者之間的對立統(tǒng)一關系。
關鍵詞：經(jīng)濟學 西方經(jīng)濟學 對立統(tǒng)一
1 社會基礎：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的對立統(tǒng)一
西方經(jīng)濟學是一門研究稀缺性資源有效配置的科學。薩繆爾森曾在他的《經(jīng)濟學》中講到，經(jīng)濟學研究人和社會如何做出最終抉擇，在使用或不使用貨幣的情況下，來使用可以有其他用途的稀缺的生產(chǎn)性資源來在現(xiàn)在或將來生產(chǎn)各種商品，并把商品分配給社會的各個成員或集團作消費之用。它分析改善資源配置形式所需要的代價和可能得到的利益。在經(jīng)濟學大師薩繆爾森看來，經(jīng)濟學研究的是人們如何有效地利用生產(chǎn)性資源。因為人們有效利用生產(chǎn)性資源是一種控制和征服自然的能力，所以說，西方經(jīng)濟學是一門側重生產(chǎn)力研究的學科，它的強項不是生產(chǎn)關系研究。
而經(jīng)濟學，是一門側重研究生產(chǎn)關系的科學，它極其深刻地揭示了資本主義商品生產(chǎn)條件下人與人之間的關系。在他看來，在商品生產(chǎn)者的社會里，一般的社會生產(chǎn)關系是生產(chǎn)者把他們的產(chǎn)品當作商品從而當作價值來對待，而且通過這種物的形式，把他們的私人勞動當作等同的人類勞動來互相發(fā)生關系。馬克思終生致力于資本主義商品生產(chǎn)背后人與人之間關系的研究，從研究對象的方面講，經(jīng)濟學同西方經(jīng)濟學確是對立的關系。
雖然生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系是對立的，但二者又是緊密相聯(lián)、互相依存、互相影響，在對立的統(tǒng)一中發(fā)展變化的。經(jīng)濟學中講到，生產(chǎn)關系歸根到底是由生產(chǎn)力決定的，客觀上存在著生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力性質的規(guī)律。生產(chǎn)關系也不是消極被動的，它又反作用于生產(chǎn)力，對生產(chǎn)力的發(fā)展起著促進或阻礙作用。因此，研究生產(chǎn)力變化規(guī)律的西方經(jīng)濟學與研究生產(chǎn)關系變化規(guī)律的經(jīng)濟學，不應是完全對立的關系，而是對立統(tǒng)一的辯證關系。
經(jīng)濟學也是十分重視生產(chǎn)力研究的，不然，就提不出生產(chǎn)關系歸根到底是由生產(chǎn)力決定的論斷了。但經(jīng)濟學又沒把生產(chǎn)力作為一個主要研究對象。西方經(jīng)濟學也很重視生產(chǎn)關系問題，然而，又理智地拒絕研究生產(chǎn)關系，人為地將一個問題的兩個方面割裂開來。但是，就系統(tǒng)、完整的這門經(jīng)濟學來講，它應是全面地對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系進行研究，而不該顧此失彼。
2 理論基礎：使用價值與效用價值的對立統(tǒng)一
經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學長期爭論而不能統(tǒng)一的另一個焦點問題是，者指責西方經(jīng)濟學的基礎理論（效用價值論）是主觀唯心的庸俗理論，判定只有勞動價值論才是客觀唯物的科學理論。他們認為，商品是以它的使用價值而不是效用價值來滿足人的需求和欲望的。使用價值即物的有用性，一經(jīng)生產(chǎn)出來，就是客觀存在的，不可能發(fā)生邊際變化，從而是一個客觀的唯物的概念。由此得出，以效用價值論為基礎理論的西方經(jīng)濟學，因它的主觀唯心性而不具有科學性。勞動價值論把使用價值當作滿足人的需求和欲望的客體，是具有客觀唯物性的，因此也就具有了科學性。
使用價值與效用價值作為一個問題的兩個方面，不能主觀地使其完全對立起來，二者是一種對立統(tǒng)一的關系。效用價值被認為是滿足人的需求和欲望的能力，其顯著特征是有用性和稀少性。在效用價值論者看來，物有用而不稀少，沒有價值；物稀少而無用，也沒有價值；只有既稀少又有用的物品才具有價值。效用價值論者把物的有用性作為效用價值的一個特征看待，則勞動價值論者把物的有用性作為使用價值的定義看待。因此，使用價值與效用價值的確是一個問題的兩個方面。
經(jīng)濟學把使用價值和價值看作商品的兩個因素，認為兩者是對立統(tǒng)一的關系。使用價值與效用價值，及使用價值與價值的對立統(tǒng)一關系為效用價值與價值，進而為效用價值論與勞動價值論的對立統(tǒng)一奠定了基礎。因為西方經(jīng)濟學研究的對象、內容和體系是以效用價值論為理論基礎構建起來的，經(jīng)濟學研究的對象、內容和體系是以勞動價值論為理論基礎構建起來的，且由于效用價值論和勞動價值論兩者的對立統(tǒng)一，所以就有了統(tǒng)一的可能。
3 現(xiàn)實基礎：社會主義市場經(jīng)濟――尋求經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的統(tǒng)一
西方經(jīng)濟學是在資本主義市場經(jīng)濟環(huán)境下發(fā)展起來的、可以適應市場經(jīng)濟要求的經(jīng)濟學理論。因為我國既要堅持社會主義制度，又要發(fā)展市場經(jīng)濟，所以就必然要學習和借鑒西方經(jīng)濟學的有關理論。既堅持經(jīng)濟學理論的指導，又吸收西方經(jīng)濟學理論的有用成分，這就為經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的有機統(tǒng)一奠定了現(xiàn)實基礎。
目前，社會主義市場經(jīng)濟尚在初級階段，市場經(jīng)濟體制還不太完善，法律法規(guī)亦不健全。生產(chǎn)資料的公有制形式和生產(chǎn)資料的私有制形式不和諧及按勞分配和按生產(chǎn)要素分配不和諧的問題仍很突出。若我們不把經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學有機統(tǒng)一起來，就會因看到這些不和諧現(xiàn)象而否定以公有制為主體、多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，就會否定按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結合的分配方式。
如果說在社會主義計劃經(jīng)濟環(huán)境下，是因為堅持生產(chǎn)資料的公有制形式和按勞分配的分配方式而否定商品生產(chǎn)和商品交換，進而否定經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學相統(tǒng)一的話，則在社會主義市場經(jīng)濟條件下，因為堅持以公有制為主體、多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度以及按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結合的分配形式而需要商品生產(chǎn)和商品交換，也就必然要求經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學相統(tǒng)一。
參考文獻
［1］ 馬克思恩格斯選集［M］.第4卷，人民出版社,1995年版
一、大數(shù)據(jù)時代對傳統(tǒng)統(tǒng)計教學的沖擊
統(tǒng)計的研究對象是大量社會經(jīng)濟現(xiàn)象總體的數(shù)量方面，可以說統(tǒng)計就是研究量的，大數(shù)據(jù)時代恰恰是以數(shù)據(jù)為中心的，所以說統(tǒng)計人員必須學會用數(shù)據(jù)去思考問題。如何適應大數(shù)據(jù)時展的要求，如何在這樣的背景下對統(tǒng)計學教學進行改革，是急需解決的問題。除了普查這種調查方式以外，許多傳統(tǒng)的統(tǒng)計方法都是基于小樣本數(shù)據(jù)而建立起來的，因此它并不適用于大數(shù)據(jù)分析的需要。在如今這樣的大數(shù)據(jù)時代，這些傳統(tǒng)內容的相對重要性也會隨之發(fā)生改變。比如，傳統(tǒng)統(tǒng)計的數(shù)據(jù)搜集，通常是根據(jù)研究目的，在已知來源的數(shù)據(jù)當中搜集，記錄者的身份是確定的，而大數(shù)據(jù)時代，數(shù)據(jù)的來源是很難追溯的，而且對記錄者的身份也很難確定。再如，傳統(tǒng)的抽樣推斷是在概率保證的前提之下，以分布理論為基礎，用樣本的特征推斷總體特征的，而在大數(shù)據(jù)背景下，分布狀況是實際的，判斷也是基于總體特征進行的。
二、大數(shù)據(jù)時代下的傳統(tǒng)統(tǒng)計教學必要性分析
大數(shù)據(jù)一詞是由統(tǒng)計學家提出來的，可見大數(shù)據(jù)與統(tǒng)計淵源甚深。目前大數(shù)據(jù)時代致使統(tǒng)計學的教學內容發(fā)生了重大改變，但是其中最基本的原理保持不變，因此在統(tǒng)計學的教學過程中，要能夠讓學生應用基本原理進行新的教學內容的理解。在教學過程中要能夠采取理論與實際并重的教學模式，將基礎理論以及實際應用進行緊密的結合。大數(shù)據(jù)雖然對傳統(tǒng)的統(tǒng)計教學產(chǎn)生了近乎顛覆性的影響，但并不是所有的問題都有海量的數(shù)據(jù)，不是說傳統(tǒng)的統(tǒng)計理論和方法就不能用了，也不是所有的數(shù)據(jù)問題都適合用現(xiàn)有的大數(shù)據(jù)處理技術來處理。
(一)統(tǒng)計基礎理論的重要性
在教學過程中，理論教學的作用非常重要。應該強調統(tǒng)計學理論基礎，并分析基本理論在實踐當中的應用。雖然一些統(tǒng)計學中的概念在大數(shù)據(jù)背景下變得不再是普遍性問題，比如樣本的概念。但是在淡化了類似樣本和總體概念的同時，似是模糊了抽樣推斷這一傳統(tǒng)統(tǒng)計分析方法，但事實上卻是強調了歸納，本質來說仍是推斷(歸納推斷)。
(二)傳統(tǒng)統(tǒng)計調查、整理方法的重要性
傳統(tǒng)統(tǒng)計學在數(shù)據(jù)搜集、模型的選擇方面，有相當?shù)莫毺刂帯ｋm然已經(jīng)進入了大數(shù)據(jù)的時代，但是并不是所有的問題都有海量的數(shù)據(jù)。傳統(tǒng)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)搜集、整理的方法仍然適用，因此，相關知識的傳統(tǒng)統(tǒng)計教學十分重要。
(三)傳統(tǒng)統(tǒng)計分析方法的重要性
較之傳統(tǒng)的統(tǒng)計分析方法，現(xiàn)有的大數(shù)據(jù)分析方法更為復雜。大數(shù)據(jù)背景下，要強化分析統(tǒng)計軟件的使用，同時要能夠考量方法的適用性以及解決問題的可用性，使得學生能夠掌握應用統(tǒng)計學基本原理解決實際問題的能力。大數(shù)據(jù)統(tǒng)計學對傳統(tǒng)統(tǒng)計學是補充，而不是替代。以樣本統(tǒng)計和預測分析為基礎的傳統(tǒng)統(tǒng)計學仍將會在經(jīng)濟分析和社會統(tǒng)計的很多領域中繼續(xù)發(fā)揮重要的作用。因此，不難看出相關的基礎知識、理論的教學的重要性。
【關鍵詞】大數(shù)據(jù) 統(tǒng)計學 挑戰(zhàn) 機遇 教學
【基金項目】貴州省科技廳、貴州民族大學聯(lián)合基金（黔科合J字LKM[2011]09號）
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）08-0235-01
1.引言
“大數(shù)據(jù)”時代的來臨和“大數(shù)據(jù)”處理技術的發(fā)展深深的影響著統(tǒng)計學的發(fā)展。能否利用傳統(tǒng)的統(tǒng)計理論和統(tǒng)計方法對海量的數(shù)據(jù)做出快速、準確的處理并獲取相關信息？如何對傳統(tǒng)的統(tǒng)計理論與方法進行改進或探索新的統(tǒng)計理論和方法來對大數(shù)據(jù)進行挖掘與處理以獲取信息？如何在“大數(shù)據(jù)”時代背景下培養(yǎng)符合市場需求的統(tǒng)計分析師或數(shù)據(jù)分析師？如何將“大數(shù)據(jù)”處理技術融入相關統(tǒng)計學課程教學以促進數(shù)據(jù)處理與分析技術的發(fā)展？這些都是我們在統(tǒng)計學相關課程教學過程中必須思考的一個問題。
2.大數(shù)據(jù)與統(tǒng)計學
“大數(shù)據(jù)”隨著社交網(wǎng)絡、物聯(lián)網(wǎng)、云計算等的興起而產(chǎn)生。一般認為大數(shù)據(jù)具有規(guī)模性、多樣性、實時性及價值性四個基本特征，包含分析、帶寬和內容三個要素。“大數(shù)據(jù)”在數(shù)據(jù)來源、數(shù)據(jù)結構和處理方法方面對傳統(tǒng)的統(tǒng)計分析方法產(chǎn)生了沖擊。第一，在大數(shù)據(jù)背景下，數(shù)據(jù)來源不再是原來的簡單抽樣，而是“樣本即總體”，直接將總體作為研究對象。第二，在大數(shù)據(jù)時代，研究對象也不是原來單一的結構化數(shù)據(jù)，由于數(shù)據(jù)的多樣化與規(guī)模化，我們更多的是研究非結構數(shù)據(jù)，采用人工智能來進行數(shù)據(jù)挖掘和信息獲取。第三，數(shù)據(jù)處理方法也不是簡單的采用傳統(tǒng)的假設檢驗方法進行研究，特別是對于統(tǒng)計學中的異常點，不再采取以往的丟棄或者平滑處理方式。
“大數(shù)據(jù)”處理技術對統(tǒng)計學的發(fā)展提出了巨大挑戰(zhàn)，但我們必須認識到學科之間的發(fā)展是相互交融的，“大數(shù)據(jù)處理技術”其本質上是數(shù)據(jù)處理與分析技術，其發(fā)展對統(tǒng)計學學科的發(fā)展也有積極的一面，同時統(tǒng)計學作為一門獨立的學科，有其自身獨特的學科優(yōu)勢。首先，海量的數(shù)據(jù)有利于提高各類統(tǒng)計分析的精度，如減小抽樣誤差等。其次，較之于傳統(tǒng)的統(tǒng)計學方法，現(xiàn)有的“大數(shù)據(jù)”分析方法難度較大、成本較高、耗時較長。而在實際的應用中，我們關心的不是數(shù)據(jù)量的多少，而是數(shù)據(jù)量所蘊含的信息。傳統(tǒng)的統(tǒng)計學分析方法是以較少的數(shù)據(jù)進行精確度相對較高的統(tǒng)計分析，這是“大數(shù)據(jù)”分析所無法替代的。另一方面，統(tǒng)計學在數(shù)據(jù)收集方法、模型選擇、模型假設以及模型診斷方面有很大優(yōu)勢。而且并不是所有的問題都具有海量的數(shù)據(jù)，并不是每一個“大數(shù)據(jù)”問題都適合用現(xiàn)有的“大數(shù)據(jù)處理技術”來處理。
3.對策與建議
3.1 夯實基礎教學
針對以上的分析我們可以看出，大數(shù)據(jù)對統(tǒng)計學的發(fā)展既是機遇，又是挑戰(zhàn)。因此我們在教學過程中要夯實統(tǒng)計學基礎知識的教學，講清楚統(tǒng)計學的基本原理與基本方法，特別是數(shù)據(jù)分析與數(shù)據(jù)處理的基本原理與方法。對于許多傳統(tǒng)領域，如生物、醫(yī)藥以及質量與可靠性工程等，我們面對的多是“小數(shù)據(jù)”而不是大數(shù)據(jù)，因此基于樣本的統(tǒng)計分析方法仍然是進行此類問題研究的最有效的科學手段。
另一方面，我們要結合大數(shù)據(jù)技術的特點，對統(tǒng)計學的基本知識進行拓展教育，引導學生思考怎樣將已有的統(tǒng)計學基本原理與方法運用到大數(shù)據(jù)處理的技術研究中。如在大數(shù)據(jù)環(huán)境下怎樣進行數(shù)據(jù)的收集、篩選與甄別、存儲與分析等，如何分析并厘清可能的數(shù)據(jù)來源與范圍，如何建立相關指標體系并對數(shù)據(jù)進行分類，如何制定或調整相應的統(tǒng)計參考標準，以及如何對依靠非傳統(tǒng)數(shù)據(jù)源加工生產(chǎn)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行規(guī)范的統(tǒng)計推斷等。
隨著大數(shù)據(jù)時代的來臨，各行各業(yè)對具有統(tǒng)計背景知識人才的需求必定越來越多。因此，在統(tǒng)計學教學過程中，一定要結合各專業(yè)的特點，特別是“大數(shù)據(jù)”的特點，切實加強統(tǒng)計學的基礎知識教學與拓展教學。
3.2 加強統(tǒng)計學專業(yè)軟件教學
“大數(shù)據(jù)”環(huán)境下，對統(tǒng)計人才需求也發(fā)生了變化。面對海量的數(shù)據(jù)與多樣化的數(shù)據(jù)，一名合格的統(tǒng)計人才或數(shù)據(jù)分析人才不單需要良好的統(tǒng)計素養(yǎng)與扎實的統(tǒng)計基礎知識，更需要具有數(shù)據(jù)的存儲與整理能力、計算能力以及數(shù)據(jù)分析與處理能力等。這就要求在教學過程中，加強統(tǒng)計軟件或數(shù)學軟件的教學。
針對傳統(tǒng)的“數(shù)學證明+手工計算”或“重理論輕專業(yè)統(tǒng)計軟件”的統(tǒng)計學課程教學模式，可將統(tǒng)計軟件或數(shù)學軟件融入課堂教學并安排一定的課時上機學習統(tǒng)計軟件，以此提高學生數(shù)據(jù)處理能力，加深對統(tǒng)計學基本原理的理解與掌握。
在加強統(tǒng)計軟件或數(shù)學軟件，如SPSS、R、SAS以及Matlab的教學過程中，要擯棄“會軟件的操作即會統(tǒng)計技術”的思維，要讓學生真正掌握相關操作與相關算法，深入思考算法的實現(xiàn)與相關理論的應用。同時引導學生思考對“大數(shù)據(jù)處理”的技術要求，包括數(shù)據(jù)搜集、發(fā)掘、存儲以及計算分析過程中的算法與設備要求等，引導學生針對大數(shù)據(jù)進行軟件升級與開發(fā)。
3.3 突出案例教學與實踐教學
大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和發(fā)展源于規(guī)模經(jīng)濟問題或超規(guī)模經(jīng)濟問題的研究。每一個大數(shù)據(jù)問題的研究都是與實際經(jīng)濟或社會問題緊密相聯(lián)的，因此，在實際教學過程中，要突出案例教學與實踐教學，由易到難，通過案例教學逐步引入大數(shù)據(jù)的概念以及大數(shù)據(jù)處理的基本技術，提高學生的分析全局觀以及進行實際數(shù)據(jù)分析與處理的能力。
教學改革的目的是培養(yǎng)在“大數(shù)據(jù)”時代背景下，符合市場需求的專業(yè)統(tǒng)計人才，而合格的專業(yè)統(tǒng)計人才必須具備良好的統(tǒng)計實踐能力。案例教學與統(tǒng)計實踐活動是培養(yǎng)學生統(tǒng)計實踐能力的有效途徑。因此，在教學過程中，一方面，教師可融合各種與實際問題相關的案例進行分析和講解，加深學生對相關統(tǒng)計理論知識的理解，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。另一方面，教師可以組織多種形式的課堂或課堂外的統(tǒng)計實踐活動以培養(yǎng)學生統(tǒng)計實踐。如，指導學生針對他們感興趣的與經(jīng)濟、社會發(fā)展相關的統(tǒng)計實際問題展開統(tǒng)計研究，設計調查問卷，收集數(shù)據(jù)、整理和分析數(shù)據(jù)，撰寫研究報告，實現(xiàn)對實際問題的分析和解決等。
4.結束語
總之，在“大數(shù)據(jù)”環(huán)境下我們既要積極面對挑戰(zhàn)，又要緊緊抓住機遇，切實結合“大數(shù)據(jù)”的特點和“大數(shù)據(jù)處理技術”發(fā)展的需求，既加強對傳統(tǒng)的統(tǒng)計學方法、統(tǒng)計理論的教學，又積極開展 “大數(shù)據(jù)“環(huán)境下的拓展教學，推動統(tǒng)計學的發(fā)展，在數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析以及統(tǒng)計制度等方面進行改革和創(chuàng)新。
參考文獻：
[1]李國杰. 大數(shù)據(jù)研究的科學價值[J]. 中國計算機學會通訊，2012，8（9） .
[2]姜奇平. 2013 全球大數(shù)據(jù)-大數(shù)據(jù)的時代變革力量[J]. 互聯(lián)網(wǎng)周刊，2013，1.
[3]游士兵，張佩，姚雪梅.大數(shù)據(jù)對統(tǒng)計學的挑戰(zhàn)和機遇 [J]. 珞珈管理評論標，2013，2（13）.
關鍵詞：高中數(shù)學；數(shù)學統(tǒng)計學；現(xiàn)代經(jīng)濟
統(tǒng)計學是發(fā)現(xiàn)社會數(shù)量關系的一項重要數(shù)學工具，不管是對現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展還是對高中數(shù)學的學習都要依靠通過統(tǒng)計學計算出科學的信息數(shù)據(jù)。統(tǒng)計學在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展中涉及到許多方面：預測、評估、分類等相關領域。同時，在現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展中，也對統(tǒng)計方法、統(tǒng)計分析提出了相關要求。不管是為了自身提高學習成績，還是為了促進現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，高中階段的統(tǒng)計學學習尤為重要[1]。
一、統(tǒng)計學對現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的益處
高中統(tǒng)計學對現(xiàn)代經(jīng)濟的益處主要體現(xiàn)在以下幾個點：第一，解決經(jīng)濟學問題，高中數(shù)學統(tǒng)計學對現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展其至關重要的作用，對于一些實際經(jīng)濟問題通過建立數(shù)學模型、運用高中數(shù)學統(tǒng)計方法、分析計算、最后得出結論。這些結論不僅可以預測現(xiàn)代經(jīng)濟的未來走向，還可以為相應的經(jīng)濟類工程項目提供參考。在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展中統(tǒng)計學的應用及其廣泛，人們對于經(jīng)濟活動的評估方式也由定性向定量轉變。高中數(shù)學統(tǒng)計學的應用，可以使現(xiàn)代經(jīng)濟科學化、合理化。應用高中數(shù)學統(tǒng)計學可以讓經(jīng)濟的風險控制在一個合理范圍內。
二、高中數(shù)學統(tǒng)計學的應用
統(tǒng)計學是高中數(shù)學必修課。通過對高中數(shù)學統(tǒng)計學的學習，可以讓高中生的數(shù)學邏輯思維更加敏捷，思考問題的方式更加嚴謹，讓學生達到全面發(fā)展。一方面，通過統(tǒng)計學的學習，為高中生未來的工作、生活提供了諸多便利；另一方面，可為日后的現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。高中數(shù)學統(tǒng)計學的應用，可以通過以下兩個方法來進行。
（一）抽樣法
抽樣法由系統(tǒng)抽樣、分層抽樣等方面構成。系統(tǒng)抽樣，在抽樣的過程中，需要將總體分成若干部分，從每一小部分中進行抽取。例如，某學校要了解高中生的身高狀況，依據(jù)1∶20的比例抽取樣本，把高中生看作一個整體，依據(jù)1∶20的比例抽取樣本，則要將所有高中生按整體分為20個部分，這樣的分法符合系統(tǒng)抽樣的應用條件，進而使用系統(tǒng)抽樣法來解決生活中在校調查學生身高的問題。分層抽樣，例如，某學校高一學生總數(shù)500人，高二學生人數(shù)總計400人，高三學生人數(shù)總350人，要調查3個年級學生對學校規(guī)章制度的看法，依據(jù)1∶9的比例抽取樣本，這些學生是3個不同的年級，可劃分為3個部分，依據(jù)既定比例抽取，各年級學生對應抽取的人數(shù)也會不同，這問題要求與分層抽樣法的理念基本一致，因而對于這類問題要用分層抽樣的方法來解決。
（二）樣本估計
樣本估計是統(tǒng)計學中最常見的，對樣本估計的學習最主要的是提高對樣本數(shù)量的認識，樣本數(shù)量與估計值準確率相互關聯(lián)，即樣本數(shù)量越多，則估計值越準確。例如：某一整體可劃分為60個個體，將各個個體進行1～60的編號，同時將它們劃分為6個小組，組號分別為1～6，如果運用系統(tǒng)抽樣抽取容量為6的樣本，首次抽取個體號碼為A，在第B次抽取時，個體號碼個位數(shù)與A+B個位相一致，請問若A=3時，第5組號碼為多少？經(jīng)分析可得出，在A=3時，第B次抽取的個體號碼個位數(shù)為A+B，由此表明第5組號碼的個位數(shù)為3，再結合樣本估計知識，便可得出具體的號碼數(shù)字。由此可見，利用統(tǒng)計學解決生活中的實際問題無處不在，只有牢記相關的概念、方法，才能準確無誤地解決問題。
